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但张直方心念旧情，将许多无处可去的唐大臣冒险藏在自己的永宁里府第里，人数多达数百名，结果被黄巢发现，张直方全家都被杀死。
因此有人认为张直方先前不过是伪降黄巢。
历史人物因为当时所处的复杂环境与局势，已经很难完整复原。
根据当时的情况看来，张直方投降黄巢为情势所逼，并不一定心甘情愿，但是为了性命和前程，只得如此。
黄巢取得长安后，只知道固城自守，结果很快陷入唐军重重包围。
经过反复鏖战，于中和三年（883年）四月退出长安，并于次年被追杀于泰山狼虎谷。
还有一种说法是黄巢并没有死，而是在洛阳当了和尚。
五代陶谷《五代离乱记》中记载：“巢败后为僧，依张全义于洛阳，曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。”
加强这种说法的是《全唐诗》中收有黄巢的一首《自题像》诗：“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。”
颇有繁华落尽的苍凉诗意。
■关于裴玄静
裴玄静事迹见《太平广记》：缑氏县令升之女，县尉李言妻也。
幼而聪慧，母教以诗书，皆诵之不忘。
及笄，以妇功容自饰。
而好道，请于父母，置一静室披戴。
父母亦好道，许之。
日以香火瞻礼道像，女使侍之，必逐于外。
独居，别有女伴言笑。
父母看之，复不见人，诘之不言。
洁思闲淡，虽骨肉常见，亦执礼，曾无慢容。
及年二十，父母欲归于李言。
闻之，固不可，唯愿入道，以求度世。
父母抑之曰：“女生有归是礼，妇时不可失，礼不可亏。
倘入道不果，是无所归也。
南岳魏夫人亦从人育嗣，后为上仙。”
遂适李言，妇礼臻备。
未一月，告于李言：“以素修道，神人不许为君妻，请绝之。”
李言亦慕道，从而许焉。
乃独居静室焚修。
夜中闻言笑声，李言稍疑，未之敢惊，潜壁隙窥之。
见光明满室，异香芬馥。
有二女子，年十七八，凤髻霓衣，姿态婉丽。
侍女数人，皆云髻绡服，绰约在侧。
玄静与二女子言谈。
李言异之而退。
及旦问于玄静，答曰：“有之，此昆仑仙侣相省。
上仙已知君窥，以术止之，而君未觉。
更来慎勿窥也，恐君为仙官所责。
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