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无论是做官还是经商，都需要培植做人的根本。
胡雪岩是清末乱世的一代巨商，但是无论如何也算不上是一个奸商。
因为在他一生的经商过程中，我们常常可以看到他的一个“仁”
字。
“君子爱财，取之有道”
，是胡雪岩常常告诫手下的一句话。
这个“道”
，在胡雪岩看来就是“以仁取众”
。
做生意的资本可以分为两类，一类是有形的，如钱物店铺，一类是无形的，如仁慈善举。
有形的资本能创造利润，无形的资本也可以带来财富。
胡雪岩常说：“做生意赚了钱，就要做好事。”
作为商人，胡雪岩做生意不唯利是图，而且往往能从大局出发，为朋友甚至是为素不相识的百姓着想。
因此被当时的人尊称为“胡大善人”
，也正因为他“善”
名远扬，这个“善人”
的好名声就成了胡雪岩的无形资本。
所以人们都愿意与他做生意，他的生意也因此越做越大，红遍大江南北几十年。
胡雪岩一生做了数不清的好事，根据史料记载，同治十年，直隶水灾，胡雪岩捐制棉衣15000件，并捐牛具、种子、银10000两；光绪三年，陕西旱灾，饥民急需粮米充饥，胡雪岩拟捐银20000两、白米15000石装运到汉口再转运进陕，后来左宗棠考虑到路途遥远，转运艰难，他于是就改捐银50000两。
此外，胡雪岩还捐输江苏沭阳县赈务制钱30000串；捐输山东赈银30000两、白米5000石、古制铜钱3100串，捐棉衣30000件；捐输山西、河南赈银各15000两……光绪四年，左宗棠上奏朝廷的《胡光墉请予恩济片》称，胡雪岩捐增各款估计已达20万两白银，这还不包括他捐运西征军的药材等事项。
胡雪岩做善事，而且有些事情还变成了他的定规定例，比如，饥荒战乱年景，他就设粥场、发米票，天寒地冻之时，他会施棉衣、舍棺材。
甚至到了他面临破产倒闭的那一年，这些善事也没有中断。
胡雪岩在湖州有一家大兴丝行，开张后不久他到了湖州。
一到湖州，他就吩咐他的丝行档手黄仪做一件能够给人以实惠的好事。
当时正值七月中旬，酷热笼罩着整个湖州城，人们除非迫不得已，一般绝不肯踏出家门半步。
胡雪岩吩咐黄仪要做的事情就是在丝行门前施茶、施药，给过往的行人及那些为丝行供货的丝农提供方便。
黄仪自然很了解胡雪岩的脾气，当天就在大兴丝行门前摆出了一座木架子，放了两只可装一担水的茶缸，茶缸里的茶水还特意加了**、麦冬等清火败毒的药材。
行人路过此地，可以随意饮用。
另外，丝行门前还贴出了一张告示：“本行敬送辟瘟丹、诸葛行军散，请内洽索取”
。
这样一来，原本冷清的丝行门前一下子就热闹起来了，仅当天一上午就送出去二百多瓶诸葛行军散，二百多包辟瘟丹。
丝行档手黄仪见此情景心中不免生起一些疑虑，一是担心如此下来花费太多，难以为继；二是担心前来讨药的人太多，会影响丝行的正常生意。
再说，丹药不像银子，越多越好。
已经讨过药的人如果不是一定需要，也不会来一讨再讨。
施药的第一天人多是一定的，过两天必然会逐渐减少。
事实上，也正如胡雪岩所料想的一样。
此后，施茶送药成了胡雪岩丝行收丝时节必有的善举，而且还扩大到了药店，成了一条不成文的规矩。
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