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同时，留下了儿子继续读书。
条款的本质，说穿了就一条：开放。
山上可下，山下可上，一视同仁，适应照顾。
具体的细纲因为是颜神佑拟的，这货很细心地连山下会组织人教授语言、文字，以及一定的耕种技术都写了进去了。
甚至还有给山民子弟——主要是特权阶级子弟——在县学里单开一个文化速成班的条款。
不可谓不优厚了。
两天这么磨下来，颜神佑精神奕奕，很有一种见证历史的荣誉感。
在她看来，如果这些条款能够执行，是个双赢的结果。
没有道理不成功。
当然，后来的事情证明，这个政策是成功的，只是这其中，小有波折而已。
由于山下的事情颜肃之基本能做主，这阻力的主要来源，还是在山上。
可颜神佑总觉得有什么事情要发生似的，可能……不止是来自山上。
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很快，颜神佑就感受到了来自大宇宙的浓浓恶意。
由于头人临行前留下了邀请，颜肃之在确定自己不会回京、不会升职调离之后，六月中，便应头人之邀，带上了卢慎，而将颜神佑留下来看家。
颜肃之到山上是如何舌战群英，又是怎么全须全尾下来的，其间过程经过夸张加工，已经颇有传说色彩了。
颜神佑将修饰词一去，最后得出一个结论：她爹，用那张脸，先刷了一圈存在感。
又用中二的行为，和纯朴的山民打成一片。
最后……酒喝得差不多了，双方进行了亲切友好的武术交流。
颜肃之方干翻了三个保守派，何大等颇露了个小脸儿。
如果写得全面一点，大概就是酒后娱乐摔跤比武什么的，以武力值（和脸）惊艳全场。
颜肃之出手又大方，还带了很多麦芽糖，遇到小朋友还给人分一块。
跟小朋友们混的时候，一点官架子也没有，跟大树君聊天的时候，又端得高高的。
总之，演出得十分成功。
连头人的老岳父，都觉得他是个好后生，跟以前听闻过的山下人都不一样！
颜肃之只就是演出，真正的干货他得跟头人密谈。
于是借酒劲儿大，就在山上留宿了一晚，其实晚饭后没多久，喝点醒酒汤他就爬起来了。
两个大男人围在火塘边儿上，又细细聊了大半夜，再次商谈细节。
颜肃之相当狡猾地道：“他们要是不答应，你且将他们留在山上，不出五年，你们再比比，看谁过的日子好。
旁的不说，”
拉拉自己肩上的衣服，“穿的就比山上好。”
这是废话，山上现在还光膀子呢！
是真光着。
冬天的时候，有些奴隶可能就一张破羊皮，或者是主人家淘汰下来的烂毡子裹着。
就是头人，也不是每季都有新绸子可以换。
一是穿衣习惯，二也是……真没有丝绸一类产出。
颜肃之继续忽悠：“吃的也很好呢。”
确实，头人在山下吃的，比山上好很多。
可那是因为颜肃之的厨子是从京里带出来的好吗？！
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