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第三一二章 时间线上的扰动(第5页)

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有时还会因为各种诱惑而出现动摇,比如在某种与桃花有关联的行为方面,他的底线就动摇的很厉害,那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。

或者可以说,威廉的裤腰带不怎么结实。

他虽然讨厌所有的恶行,不喜欢恶人,但是除非是发生在眼前的恶事,或者做恶之人过于挑战他的心理底线,否则威廉也是不愿意去多管闲事的。

对于一切善行和义举,威廉报以欣赏的心态,他也会对那些弱势者施以有限的帮助,但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽,他的善意也是有限的。

从心理学上来说,威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。

他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知,而这种“本分”

有时还会因为各种诱惑而出现动摇,比如在某种与桃花有关联的行为方面,他的底线就动摇的很厉害,那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。

或者可以说,威廉的裤腰带不怎么结实。

他虽然讨厌所有的恶行,不喜欢恶人,但是除非是发生在眼前的恶事,或者做恶之人过于挑战他的心理底线,否则威廉也是不愿意去多管闲事的。

对于一切善行和义举,威廉报以欣赏的心态,他也会对那些弱势者施以有限的帮助,但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽,他的善意也是有限的。

从心理学上来说,威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。

他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知,而这种“本分”

有时还会因为各种诱惑而出现动摇,比如在某种与桃花有关联的行为方面,他的底线就动摇的很厉害,那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。

或者可以说,威廉的裤腰带不怎么结实。

他虽然讨厌所有的恶行,不喜欢恶人,但是除非是发生在眼前的恶事,或者做恶之人过于挑战他的心理底线,否则威廉也是不愿意去多管闲事的。

对于一切善行和义举,威廉报以欣赏的心态,他也会对那些弱势者施以有限的帮助,但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽,他的善意也是有限的。

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一样大包大揽,他的善意也是有限的。

从心理学上来说,威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。

他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知,而这种“本分”

有时还会因为各种诱惑而出现动摇,比如在某种与桃花有关联的行为方面,他的底线就动摇的很厉害,那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。

或者可以说,威廉的裤腰带不怎么结实。

他虽然讨厌所有的恶行,不喜欢恶人,但是除非是发生在眼前的恶事,或者做恶之人过于挑战他的心理底线,否则威廉也是不愿意去多管闲事的。

对于一切善行和义举,威廉报以欣赏的心态,他也会对那些弱势者施以有限的帮助,但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽,他的善意也是有限的。

从心理学上来说,威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。

他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知,而这种“本分”

有时还会因为各种诱惑而出现动摇,比如在某种与桃花有关联的行为方面,他的底线就动摇的很厉害,那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。

或者可以说,威廉的裤腰带不怎么结实。

他虽然讨厌所有的恶行,不喜欢恶人,但是除非是发生在眼前的恶事,或者做恶之人过于挑战他的心理底线,否则威廉也是不愿意去多管闲事的。

对于一切善行和义举,威廉报以欣赏的心态,他也会对那些弱势者施以有限的帮助,但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽,他的善意也是有限的。

从心理学上来说,威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。

他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知,而这种“本分”

有时还会因为各种诱惑而出现动摇,比如在某种与桃花有关联的行为方面,他的底线就动摇的很厉害,那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。

或者可以说,威廉的裤腰带不怎么结实。

他虽然讨厌所有的恶行,不喜欢恶人,但是除非是发生在眼前的恶事,或者做恶之人过于挑战他的心理底线,否则威廉也是不愿意去多管闲事的。

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