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对于一切善行和义举，威廉报以欣赏的心态，他也会对那些弱势者施以有限的帮助，但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽，他的善意也是有限的。
从心理学上来说，威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。
他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知，而这种“本分”
有时还会因为各种诱惑而出现动摇，比如在某种与桃花有关联的行为方面，他的底线就动摇的很厉害，那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。
或者可以说，威廉的裤腰带不怎么结实。
他虽然讨厌所有的恶行，不喜欢恶人，但是除非是发生在眼前的恶事，或者做恶之人过于挑战他的心理底线，否则威廉也是不愿意去多管闲事的。
对于一切善行和义举，威廉报以欣赏的心态，他也会对那些弱势者施以有限的帮助，但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽，他的善意也是有限的。
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一样大包大揽，他的善意也是有限的。
从心理学上来说，威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。
他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知，而这种“本分”
有时还会因为各种诱惑而出现动摇，比如在某种与桃花有关联的行为方面，他的底线就动摇的很厉害，那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。
或者可以说，威廉的裤腰带不怎么结实。
他虽然讨厌所有的恶行，不喜欢恶人，但是除非是发生在眼前的恶事，或者做恶之人过于挑战他的心理底线，否则威廉也是不愿意去多管闲事的。
对于一切善行和义举，威廉报以欣赏的心态，他也会对那些弱势者施以有限的帮助，但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽，他的善意也是有限的。
从心理学上来说，威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。
他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知，而这种“本分”
有时还会因为各种诱惑而出现动摇，比如在某种与桃花有关联的行为方面，他的底线就动摇的很厉害，那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。
或者可以说，威廉的裤腰带不怎么结实。
他虽然讨厌所有的恶行，不喜欢恶人，但是除非是发生在眼前的恶事，或者做恶之人过于挑战他的心理底线，否则威廉也是不愿意去多管闲事的。
对于一切善行和义举，威廉报以欣赏的心态，他也会对那些弱势者施以有限的帮助，但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽，他的善意也是有限的。
从心理学上来说，威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。
他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知，而这种“本分”
有时还会因为各种诱惑而出现动摇，比如在某种与桃花有关联的行为方面，他的底线就动摇的很厉害，那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。
或者可以说，威廉的裤腰带不怎么结实。
他虽然讨厌所有的恶行，不喜欢恶人，但是除非是发生在眼前的恶事，或者做恶之人过于挑战他的心理底线，否则威廉也是不愿意去多管闲事的。
对于一切善行和义举，威廉报以欣赏的心态，他也会对那些弱势者施以有限的帮助，但绝不会像圣母或者滥好人一样大包大揽，他的善意也是有限的。
从心理学上来说，威廉是一个有着轻微心理洁癖的人。
他只是本分的恪守着自己做人的最基本的道德底线和行为良知，而这种“本分”
有时还会因为各种诱惑而出现动摇，比如在某种与桃花有关联的行为方面，他的底线就动摇的很厉害，那已经不是用摇摇欲坠可以涵盖的了。
或者可以说，威廉的裤腰带不怎么结实。
他虽然讨厌所有的恶行，不喜欢恶人，但是除非是发生在眼前的恶事，或者做恶之人过于挑战他的心理底线，否则威廉也是不愿意去多管闲事的。
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