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甲见己为正妻，见戊为偏妻。
妻贵正，不贵偏，敌体侍立，分则有别，此其理也。
至若官怕伤，被伤则祸，财怕劫，被劫则分；印怕财，贪财则坏；食怕枭，逢枭则夺。
其理与人事无二，学者明于人事，斯可以言造化矣。
夫五行展转生克，皆子为父母复仇之义。
故甲乙生丙丁为子，甲乙畏庚辛，赖丙丁克制之。
丙丁生戊己为子，丙定畏壬癸，赖戊己克制之。
戊己生庚辛为子，戊己畏甲乙，赖庚辛克制之。
庚辛生壬癸为子，庚辛畏丙丁，赖壬癸克制之。
壬癸生甲乙为子，壬癸畏戊己，赖甲乙克制之。
地支十二，其理亦同，虽动静不同，方圆有异，而生克一也。
试言之：北方亥子水，生东方寅卯木，东方寅卯木，生南方巳午火，土寄旺于火，生西方申酉金，西方申酉金，生北方亥子水。
然亥子间丑一位而后接寅卯，寅卯间辰一位而后接巳午，巳午间未一位而后接申酉，申酉间戌一位而后接亥子。
土立四维，五行均赖。
故巳酉合丑为金局，申子合辰为水局，亥卯合未为木局，寅午合戌为火局。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，相生而无间也。
丑为金库，生亥子而克寅卯；辰为水库，生寅卯而克巳午；未为木库，生巳午而受金克；戌为火库，克申酉而受水制。
东南主生，西北主杀，此天地之大机也。
且辰戌丑未，奠安四维，金木水火，咸赖之以生藏。
《易》曰：“成言乎艮，终言乎坤。”
此土之功用在五行为尤大也。
舍干支而总言之，甲生亥死午，乙生午死亥，就禄于寅卯，是甲乙、寅卯同也。
丙生寅死酉，丁生酉死寅，就禄于巳午，是丙丁、巳午同也。
庚生巳死子，辛生子死巳，就禄于申酉，是庚辛、申酉同也。
壬生申死卯，癸生卯死申，就禄于亥子，是壬癸、亥子同也。
戊生寅死酉，己生酉死寅，就禄于巳午，与火同位，子随母旺之义，而辰戌丑未，乃其正位也。
由是天干地支，相合配偶，生克制化，旺相休囚，其名为印、为枭、为食、为伤、为官、为煞、为财、为劫，刑冲破害，虚邀暗合，而变化无穷矣。
徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，不过自此而推之耳。
：（）风水卜卦
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