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其他人是不停的修练不停的漏，漏到朝生夕死的脑门上补全根基，进而返老还童，结果成空。
这是置换。
只有结果，没有过程，更无起因，若结果本虚，则衍生过程，置换结果，补全根基，在修返老还童。
说出朝生夕死的自身未必具备，所以这个结果是虚的。
虚的结果，就算发生了置换，也需要补全缺失的根基，所以这篇返老还童的功法会不停的漏。
这也是为什么选最久的那一个的原因，因为它漏气。
幸运儿就算领悟了则需补全，而当事者若具备根基，则无需在补。
弘扬妙法，莫不如是。
说白了就是为一己之私，让其等久一点很正常。
当这样的情况出现，有幸运儿吗？没有。
幸运儿不觉的它是幸运儿，因不停的在漏气，而当事者需要知道谁才是幸运儿。
是苦思冥想最久的那一个不错，但有些家伙有苦思冥想吗？没有。
它们只是在那里坐等散场，而幸运儿早跑了，它是最久的那一个，可不是一直在这里等着的。
弘扬妙法，失之交臂。
这一类家伙也成了后世有名的神棍，中看不中用，一身本事，时灵时不灵。
亿万生灵听讲，谁才是那个幸运儿？嗯？慢慢找，需要找很久。
一个苦，一个辛。
苦久辛云。
我们并不妨碍这样的方式，但也不鼓励，终究是欺瞒，愚昧世生。
第一次：久。
久而不得，擦肩而过。
妙法开了一次，但第一次没有完成之前，别开第二次。
第一次是久。
第二次是衰。
久不完成，第二次在开，增加几率，迎来的可是短。
无中生有取长，倒行逆施取长，之后则是短，自身将陷入衰弱。
长兴久衰。
当然拉，要是欺瞒了一次，又找到了那个幸运儿，则可以开第二次。
一个是长兴久衰，一个则是长兴久望。
一望厚望，厚望福泽，同样是兴，也就是说第二次弘扬，谁都可以学到一点返老还童，谁都可以得到一些福泽。
这也是所谓的妙法普度，但很少。
首先得知道弘扬是个什么东西，进而才是找寻。
久离寻觅，普度世生，弘扬妙法，造就无数神棍，妙法虚度。
弘扬吗？不需要。
弘扬了第一次，明白了妙法是什么鬼玩意，但谁能做到？谁能做到多多益善？谁又能做到久离寻觅？是以妙法虽有，但从不普传。
怎样才是多？万一！
怎样才是善？万一！
一个万，两个万，则是亿。
若结果本虚，又需要多少？在加一个万。
亿万！
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