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第472章 三思三思(第3页)

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比如智慧。

比如本能。

比如根基。

而这些便是它们的灵魂。

生灵的智慧,生命的本能,生物的根基。

这又是三样事物。

可智慧、本能、根基它们会自己成长吗?不会。

什么吃一憋长一智,有些时候纯属扯淡,假如智慧是固定的,长个鸡毛。

那么下面又是什么?成长的方式呗。

时空和智慧是通过怎样的方式成长的?或者说身体和灵魂是通过怎样的方式成长?这要看你们选什么了。

宇宙、文明、世界,禁区、迷失它们的成长方式都是不同的,而你们可以选的不多,只有三条,更何况,世界真的能无限大吗?更多的还是看往后。

这也是为什么要三思的原因。

作为初始路径,要是选的范围不够广泛,嘿嘿。

世界里面,兴许全是傻瓜,它们的智慧,本能,根基,都会难以成长,愚民,莫过于此。

世界的贫民多,但愚民也不少。

知道为什么吗?没有思想。

这也是禁区和世界的不同,禁区具备思想,而世界没有,这样也造成了底层愚昧无知。

可能以思想作为成长的途径吗?但那样还是世界吗?这是根本性质的问题。

思想、思考、思绪是三回事,若全以思为主,身体无用,当然拉,现在的这身体并非实质就是了,可效果是类似的,而有些东西吧,重叠了则是锁链。

这些东东说多了也是废话,用处不大,无非是得到更加清晰的答案而已,要是答案已经有了,嗯没必要废话了。

其一:经历。

谁最为适合经历?生命。

额动物。

论一生经历之多,生灵只配给生命提鞋,它们的经历是最多的,所以经历更为适合生命的成长,但这并不是说生灵就得不到经历,它们一样可以得到。

在同在一思中。

只不过生灵的并不注重经历罢了。

这是划分。

其二:思绪。

这是世生的成长方式。

别看世界愚民多,但它们也是很变态的,因具备思绪。

比如一个问题想多了,想久了,思绪更重了,则想通了,世界的思绪则是以沉淀的方式贯通。

它并不像思想一样是经过散漫而融汇,也不像思考通过提问而精雕细琢,思绪这玩意可以说简单而又暴力,当思绪贯通时,一般是不容改变的,因它们想通的事都经过漫长的沉淀,这便是愚。

常说世生愚昧,因思绪很重。

愚昧有愚昧的优点,它可以一直在正确的道路上前进,哪怕它很慢,哪怕它不知变通,但至少它是正确的。

若世生皆愚昧,这一份正确即是绝对,这可是文明、禁区等做不到的,世界可以不犯任何错误,是的。

任何。

如文明或者禁区和世界开战,别指望世界会犯任何错误,只有硬打,而己放要是犯错了,兴许就会被敲碎掉。

这是愚昧的好处,当然也有它的坏处,那就是慢,出奇的慢,想要提升速度,只有靠经历,经历是愚昧的弥补。

但怎么说?愚昧是绝对正确,而加入了经历则会产生偏差。

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