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第486章 今明间隙(第1页)

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为什么?【累了就需要休息。

】是这样?【不然?这不,你们就休息挺久的了,疲惫了就要放松,这不是很正常吗?】确实狠正常,不过算了。

下一个问题:死亡的问题。

每一个框框都有不同形式的死亡,禁区如此,世界如此,文明也一样,但每一种死亡方式都是不同的。

世界的死亡:长生不死。

不过长生不死和长生无死是两回事,可以不死,但需要有死,若没有死,反倒是一种折磨,而要有死亡这回事的话得需要定下才行,只有确定了死亡,才能长生不死。

死期死劫,这需要有一个准数,但定多久为好?世生自己定?呵呵。

那要是自己定的话则是长生无死了,由无死从而定死,明确死期,至于其中的过程嘛呵呵。

那绝对是惨无人道。

看看禁区的德性就知道了,死亡短暂的不像话,天天死一回。

一句话:舍生忘死。

这是禁区的死亡,每一个家伙都是舍生忘死的,这也是从世界衍变到禁区的正常态势,因古老的长生,寿元太长太长,那时候根本没有死亡,就算初步定下也太长了,堪称想死都难,这也是不定的后果。

不定则无死,定了会死,但可以不死,因定的是死劫。

可多久一次死劫?又是以怎样的形式?难。

以时间来计算?时间这个东西怎么说?相比于幽冥,那就是弟弟级别的家伙,不过死亡是幽冥吗?不是。

时间不足以定义死亡,但要是加上时空,应该可以了。

时空虚空分支。

至于时代纯属找不到更贴切的家伙了,倒是世界的分支比较容易找,两个字:天下。

额好像不是纠结这个问题的时候。

时空对于死亡来说算是很不错的衡量单位,不过得想想,想想时代的舍生忘死是怎么分的。

这又需要梦世生可以做梦吗?从理论上来说是可以的,但最为初始的梦境做的不是世外的梦,而是世内。

这是寄生梦。

如一个生灵以梦境的方式寄生到另一个生灵体内,以旁观者的角度。

若寄生离体,本身算不算死了?算是算,但只算半死不活,相当于以生物的姿态存活。

那么寄生是属于时,还是属于空?应属于时。

时生时死,梦回一时,可算时间。

往生梦回,即一时。

但多久回?这又是一个问题,而这一个问题又链接着一个个大大小小的麻烦。

寄生犹如本能,归属于生命,身躯则是保持着生物的姿态,怎样才能回来?解封!

若以生物的姿态达到完全解封的地步则能回来,可要是真完全解封了则一时尽,散的干干净净被人吸收了,直接嗝屁,这也是为什么生灵需要自主的缘由,若不能自主,做一次梦,寄一次生,直接完蛋。

而要是离体了瞬间就解封了,有寄生这回事吗?么有。

怎样才能缓慢解封?呵呵。

【这个过程可就难咯,这不是你们可以办到的。

】是的。

缓慢的解封压根办不到,但还是有类似的方式的。

比如说死伤。

当寄生的同时别人要是受伤了,就可以苏醒了,以伤的方式可以解决瞬间梦回的问题。

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