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于它们来说，成功仅有一次，绝无仅有的一次，但你们找到那个名额意味着成就，因这个名额在世，这是可以找到的，但也有可能找不到。
因它们没有成功，你们同样可能找不到，成为绝无仅有的那一个，如嗝屁了，看到了，死而复生了，成为利世者，生在即是利世。
所以这是功绩，你们的功绩，而这份功绩代表着什么，只有你们自己知道，它藏在世界里。
找不到因创世未成。
找到了可能是它们来了，也有可能是巧合，而也是需要找找的原因，因存在巧合，比如你们可以积累第二次名望，让这个巧合找上门，若万众瞩目，这巧合没得藏。
届时你们可以看看，这个利世者究竟是什么鬼东西，瞅瞅它们做什么，摸清规律与含义，在进行模仿，那时可以行善积德了。
它们虽说是利世者，但自身是无知的，而你们不同，因你们认识它们，知道它们是利世的家伙。
生是利世，而它们可能会造成杀戮，抢掠，等等，这是利世吗？只能说可以是，若它们自身对于杀戮是否定了，则不是，若是认同的，则是利。
它们虽说是利世的家伙，但因无知而不自觉。
当认识它们之后可以偷偷摸摸观察了，观察它们的认知和喜好。
比如它们喜欢吃喝玩乐，这是利，但利同样有弊，观察它们的矛盾的地方。
如杀戮是错，明知是错，它们也会犯错。
这是矛盾。
若是这样的矛盾，则你们可以给这样的矛盾找个理由，比如这个家伙该杀，为什么该杀？因惹火了咱们。
若火了就是该杀，矛盾的理由，逮着这个理由不放，谁要是惹火了咱们，那谁就是该杀了，杀了就是利世。
这样的认知绝对而专一，它们是原则。
谁都可以认为这是错，但自身不会，因它是绝对，绝对的正义。
知道为什么有些家伙认为这是错吗？因它们犯错了，且认错了，这是否定，但就算是错，也依旧要做，这是明知故犯，但咱们不同，要是谁认为正义是邪恶，大不了偷偷摸摸的杀嘛。
杀戮即是正义。
偷摸即是惩罚。
止戈即是仁慈。
偷偷摸摸杀不了，那就不杀了，仁慈的体现。
但怎么说？正义是会迎来谴责的，为了避免谴责，可以适当的体现一下仁慈。
如一个家伙惹火了咱们，但这次就不杀它了，这样原则会改变吗？不会。
要是不想体现仁慈，可以偷偷摸摸的干掉，以示惩戒，但有些家伙会追究，所以可以休息一段时间，让这回事平息。
这叫宽恕。
至于止戈常年不杀戮，把一些该杀的家伙巧合的安排到一起，一次性全部屠戮，让其他家伙会深刻的认知到什么叫仁慈，这是过往的仁慈，止戈片杀。
要是谁有来阻止，那更好了，让其领会一下什么是正义。
仁慈的只杀该杀的家伙，但非要上来凑个数。
行吧。
贯彻正义，展现慈悲。
，！
这时它们就会发现，曾经没有殃及无辜咱们，那可是真慈悲，而慈悲这回事讲些道理，阻拦的全干掉，而劝谏可以放过。
要是不分青红皂白也可以，就是杀戮不在是正义，杀戮只是杀戮，杀戮准则。
当杀戮成为准则时，原则会扩宽，不要违反自身的原则，但可以加入新的理由。
比如看不惯一些家伙作恶，原则上多出了一个理由。
作恶该杀。
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