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第九章 道德的格式化问题(第2页)

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到底是“性本善”

还是“性本恶”

呢?其实很好判断。

如果你是善良的,那么别人也应该是善良的。

有一则苏东坡的故事。

他与一个名叫佛印的和尚是好朋友。

有一天,他们一起在林中打坐。

打坐是佛教徒参禅的一种方式。

你坐在那里,闭上了双眼,但你在用心看。

你不看外面,你只关注你的内在。

你往里看,你看得越深,你就越能看清生命的真相。

当然,并不是每个人都能通过这种方式达到静心的效果,就像苏东坡一样。

他坐在那里,虽然竹林里一片寂然,但他的脑海里一定是万念纷飞。

过了很久之后,他看到佛印睁开了眼睛,这时他问道:“大师,你看我的坐姿如何?”

佛印说:“我看你的坐姿,很像佛祖。”

苏东坡非常高兴。

接着,他恶作剧地一笑,说:“我看师父的坐姿,倒是活像一堆牛粪。”

佛印和尚既不生气也不反驳,只是微微一笑。

而苏东坡却自以为占了佛印的便宜,颇有些得意扬扬。

回到家里,苏东坡把故事经过告诉了他的妹妹。

苏小妹说:“哥哥,你实在输得太惨了。

佛印大师心中有如来,所以看到的你也是如来。

你心中是一团牛粪,所以看到别人也是一团牛粪。

每个人看到的外在事物的形象,其实都是他内心的投射啊!”

如果你是善的,你看别人也是善的。

如果你是恶的,你看别人也是恶的。

所以,是你在决定人性的善恶。

你会发现,所有的恶念其实都是你的自我意识在作祟。

当你放下自我之后,人性本善的一面就会真切地显现出来。

当你是地狱时,他人就是地狱。

当你是天堂时,人间就是天堂。

所以,天堂不在别处,它在你的心里。

你在外面是找不到天堂的,恰恰相反,天堂在你心里出现了。

如果你是真的,那么你就是善的。

如果你是善的,那么你就是美的。

你是那么善良,以至于你看周围的人也是那么善良。

你是那么美,以至于你生活在天堂之中。

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