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[29]。
资本主义的发生有三条道路，即从原始公有制的“崩溃”
中产生，从奴隶制的“解体”
中产生，从封建制度的“衰亡”
中产生。
其中，从封建制度的衰亡中产生是资本主义制度自然发生的典型。
不仅如此，资本主义的不同方面也有各自的典型。
例如，马克思就认为，英国是资本主义经济发展的典型，而法国则是资本主义政治发展的典型。
当交往超出了毗邻地区而成为各民族日常生活中不可或缺的因素时，社会发展便产生了派生形态。
在考察社会发展时，马克思又提出一个极其重要的思想，即“第二级的和第三级的东西，总之，派生的、转移来的、非原生的生产关系。
国际关系在这里的影响”
[30]。
按照马克思的观点，那些自然发生的社会关系是原生的关系，即第一级的关系，而派生的、转移来的关系则是第二级、第三级的关系，它们是由民族、国家之间的交往所造成的。
在第一级的关系与第二、三级的关系之间的关系中，第一级的关系是出发点，而后的发展从“原生的生产关系”
发生偏离。
马克思曾描述过这种偏离：“这种所有制的原始形式本身就是直接的公有制（东方形式，这种形式在斯拉夫人那里有所变形；直到发展成对立物，但在古代的和日耳曼的所有制中仍然是隐蔽的——尽管是对立的——基础）。”
[31]
这就是说，在社会的原生形态或原始形式中存在着这样的运动：典型的东方形式，斯拉夫人的变形形式、日耳曼人隐蔽对立的形式，它们构成“原生生产关系”
的差异。
在民族之间交往的过程中，“原生的生产关系”
的差异向第二级的东西转化。
在这个过程中，由于原生态的不同而产生较大差异。
“在奴隶制、农奴制等等之下，劳动者本身表现为服务于某一第三者个人或共同体的自然生产条件之一（这不适用于例如东方的普遍奴隶制；这仅仅是从欧洲的观点来看的）。”
[32]这就是说，在派生的、第二级的关系中，已经发生了社会组织形式的不同。
到第三级关系，情况就更复杂了。
这里，有三种基本形式：一是征服者带给处于较低发展阶段的被征服者的；二是征服者带给处于较高发展阶段的被征服者的；三是征服者与被征服者处于相同社会形态的不同发展阶段的。
这三种情况对派生形态的发展有不同影响。
马克思指出：“导入英国的封建主义，按其形式来说，要比在法兰西自然形成的封建主义较为完备。”
[33]这是因为“这种交往形式在自己的祖国还受到以前时代遗留下来的利益和关系的牵累，而它在这些地方就能够而且应当充分地和不受阻碍地确立起来，尽管这是为了保证征服者有持久的政权（英格兰和那不勒斯在被诺曼人征服之后，获得了最完善的封建组织形式）”
[34]。
反过来，也有大量的“古老文明被蛮族破坏，以及与此相联系重新开始形成一种新的社会结构（罗马和蛮人，封建制度和高卢人，东罗马帝国和土耳其人）”
[35]，这些都构成了民族或国家发展中由其他民族“导入的和带去的派生形式”
[36]。
资本主义生产方式的兴起开辟了“世界交往”
的新时代。
在世界交往的时代，各个民族、国家都自觉或不自觉地加入到交往序列之中，形成了交往主体的全面性，形成了“全面的生产”
、“全面的依存关系”
和“世界历史性的共同活动形式”
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