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[20]可见,人生价值和人格价值是不可分的。
只讲人格价值而不讲人生价值,只讲个人的尊严和满足而不讲对他人的贡献和责任,就必然导致个人主义、利己主义。
反过来,只讲人生价值而不讲人格价值,只讲人的贡献和责任而不讲对人的尊重和满足,那就可能会忽视人的正当的需要和利益。
应当着重指出,在人生价值和人格价值、贡献和满足之中,决定的方面是贡献。
要满足需要,首先要生产出满足需要的产品。
历史证明,一个民族如果不倡导自己的成员发扬奉献精神,这个民族就没有希望;一个政党如果不倡导自己的成员发扬奉献精神,这个党就会失去人心;一个人如果只讲个人地位,不愿积极奉献,这个人就没有前途。
特别是在社会主义社会,已经确立了劳动人民当家作主的地位和权利,人民群众的需要和利益得到了重视,并有了根本的保障,虽然还存在一些需要进一步完善的地方,但从总体上说它已经基本上解决了人的人格价值问题,即对劳动者的尊重和满足的问题。
因此,在承认人生价值和人格价值统一的前提下,应坚持人生价值的侧重点和鼓励人们为集体和社会多做贡献的舆论和政策导向。
[1]《马克思恩格斯全集》第26卷Ⅲ,326页,北京,人民出版社,1974。
[2]参见袁贵仁:《价值学引论》,40—79页,北京,北京师范大学出版社,1991。
[3]《马克思恩格斯全集》第40卷,7页,北京,人民出版社,1982。
[4]参见《解放日报》1944年5月24日。
[5]《论鲁迅》,载《人民日报》1981年9月22日。
[6]《纪念爱因斯坦译文集》,51页,上海,上海科学技术出版社,1979。
[7]《马克思恩格斯全集》第1卷,90页,北京,人民出版社,1956。
[8]《马克思恩格斯全集》第42卷,92页,北京,人民出版社,1979。
[9]同上书,101页。
[10]《马克思恩格斯全集》第40卷,6页,北京,人民出版社,1982。
[11]同上书,6页。
[12]《马克思恩格斯全集》第2卷,566页,北京,人民出版社,1957。
[13]《马克思恩格斯全集》第1卷,411页,北京,人民出版社,1956。
[14]《马克思恩格斯全集》第7卷,397页,北京,人民出版社,1959。
[15]《马克思恩格斯全集》第2卷,411页,北京,人民出版社,1957。
[16]《马克思恩格斯选集》第3卷,304—305页,北京,人民出版社,1995。
[17]《马克思恩格斯全集》第23卷,57—58页,北京,人民出版社,1972。
[18]同上书,223页。
[19]《马克思恩格斯全集》第4卷,218页,北京,人民出版社,1958。
[20]《马克思恩格斯全集》第40卷,7页,北京,人民出版社,1982。
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