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他在施教或为各地学校拟定教学宗旨时，完全依从“天理”
，不让内心的“尘埃”
干扰教学效果。
他做到这一点，无非是保持心如明镜，尽其“人性”
。
王阳明小时称得上好学，但并不喜欢苦学，而且举目所见，乐意苦学的孩子很少，那又何必要求学生苦学呢？所以，他提出了教学要求：“凡授书不在徒多，但贵精熟。
量其资禀，能二百字者，止可授以一百字。
常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。
讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟，字字句句绸绎反覆，抑扬其音节，宽虚其心意。
久则义礼浃洽，聪明日开矣。”
中国现在的老师们，应该把王阳明这段话反复背诵三遍，再抄写下来贴在书案上。
许多老师唯一的本事就是“徒多”
，教学时间多，作业多，补课多，他们以前读书时被老师逼得头昏脑涨，每天希望改革教育，现在当了老师，又去逼学生，真是忘了“良知”
，不讲“人性”
。
王阳明当学生时，喜欢有爱心的老师而讨厌冷漠的老师，而且他是成功人士，自然知道成功是怎么回事，主要靠的不是学问，于是他要求老师们：“视童蒙如己子，以启迪为家事，不但训饬其子弟，亦复化喻其父兄；不但勤劳于诗礼章句之间，尤在致力于德行心术之本；务使礼让日新，风俗日美，庶不负有司作兴之意，与士民趋向之心，而凡教授于兹土者，亦永有光矣。”
假设老师真的能视学生如己子，即使什么都没教，已经教了很多了！
而有的老师全无爱心，稍不顺心，对学生张嘴就骂，动手就打，看似教了学生很多，其实让学生蒙受了终生损失。
王阳明是做学问有成的人，自然明白自己的学问是怎么一步步积累起来的，哪一步都勉强不来，所以他要求老师们尊重学生的心理规律和接受水平，不要揠苗助长。
他说：
“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。
今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
譬之时雨春风，霑被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣……若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束，而不知导之以礼，求其聪明，而不知养之以善；鞭挞绳缚，若持拘囚。
彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不俗见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流。
是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎？”
王阳明此语，好像不是在责备当时的老师，而像是在嘲讽今天的老师。
今天的老师最大的本事是把学生弄得进学校就像进监牢一样，结果学生非但“不肯入”
，反倒视老师如仇敌，宁可去网吧等地“嬉游”
也不肯读书。
学生厌学，不仅是教学的失败，也是老师难以弥补的过失啊！
凡事都要讲规律，而有些规律确实可以自求己心。
明了自己的人性以及人情变化，自可观知他人的人性人情，顺从人性人情，你就离成功不远了！
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