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青玄道尊微微一笑，看向孔宣：“孔宣，你以为呢？”
孔宣一直静坐不语，此刻被师尊点名，方才缓缓睁开双眼。
那双眼中，五色神光与浩然紫气交相辉映，仿佛蕴藏着两个世界。
他没有急着回答，而是先向青玄道尊行了一礼，又向化元真人微微颔首，这才开口道：“大师兄所言，句句在理。
儒之有今日，确实赖气运之厚、传承之久、人伦之切。
然弟子以为，大师兄只说出了表象，未及根本。”
化元真人也不恼，笑问道：“哦？那四师弟说说，根本何在？”
孔宣沉默片刻，缓缓道：“根本在人。”
他抬起手，掌心浮现一道紫色浩然之气，那气凝而不散，化作一卷竹简的模样，竹简上“仁义”
二字熠熠生辉。
“儒之所以为儒，不在典籍，不在礼法，不在名教，而在那一颗‘不忍人之心’。”
孔宣的声音很轻，却仿佛穿透了时空，带着一种历经沧桑之后的沉静，
“孟子曰：‘人皆有不忍人之心。
’见孺子将入于井，人皆有恻隐之心。
这不是后天习得的，而是天生固有的。
儒家之道，不过是把这颗心唤醒、放大、推及他人而已。”
化元真人若有所思。
孔宣继续道：“诸家之学，或言道，或言法，或言术，或言利，或言名，或言兵。
这些都很重要，不可或缺。
但它们都只是‘器’，不是‘本’。
本是什么？本是人心。
人心若不正，道法术利名兵，皆可为恶。
法家可以严刑峻法治国，也可以暴政虐民；兵家可以保国安民，也可以穷兵黩武。
唯有以仁心为本，以义理为导，方能善用诸家之长。”
他顿了顿，又道：“是以儒家虽被诸家围攻，却始终屹立不倒。
不是因为儒家辩才无碍，不是因为儒家势大难敌，而是因为儒家抓住了人心中最根本的那个东西——生而为人，谁不愿被善待？谁不愿被尊重？谁不愿爱人？谁不愿被爱？”
青玄道尊眼中闪过一丝欣慰，却没有打断，只是静静听着。
孔宣抬起头，目光仿佛穿透了圆光术，落在了那遥远的稷下学宫之上：
“方才百家论道，弟子虽不在场，却看得分明。
法家以势压人，阴阳家以天命说事，名家以名实相难……这些都很精彩，很犀利。
但孟子只回了一句：‘以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。
’这一句话，便道破了儒家与诸家的根本区别。”
“诸家之学，大多在‘术’的层面争高下；儒家之学，在‘心’的层面立根基。
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