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一时周章得很。
我回去对李先生讲了，李先生告诉我，他不久也要出家为僧，就做弘伞的师弟。
我愕然不知所对。
过了几天，他果然辞职，要去出家。
出家的前晚，他叫我和同学叶天瑞、李增庸三人到他的房间里，把房间里所有的东西送给我们三人。
第二天，我们三人送他到虎跑。
我们回来分得了他的“遗产”
，再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。
我从此改口，称他为“法师”
。
法师的僧腊[42]二十四年。
这二十四年中，我颠沛流离，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。
当初修净土宗，后来又修律宗。
律宗是讲究戒律的。
一举一动，都有规律，做人认真得很。
这是佛门中最难修的一宗。
数百年来，传统断绝，直到弘一法师方才复兴，所以佛门中称他为“重兴南山律宗第十一代祖师”
。
修律宗如何认真呢？一举一动，都要当心，勿犯戒律[43]。
[44]举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。
宣纸很多，佛号所需很少。
他就要来信问我，余多的宣纸如何处置。
我原是多备一点，由他随意处置的，但没有说明，这些纸的所有权就模糊，他非问明不可。
我连忙写回信去说，多余的纸，赠与法师，请随意处置。
以后寄纸，我就预先说明这一点了。
又有一次，我寄回件邮票去，多了几分。
他把多的几分寄还我。
以后我寄邮票，就预先声明：多余的邮票送与法师。
诸如此类，俗人马虎的地方，修律宗的人都要认真。
[45]有一次他到我家。
我请他藤椅子里坐。
他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。
起先我不敢问。
后来看他每次都如此，我就启问。
法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。
突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”
读者听到这话，也许要笑。
但这正是做人认真至极的表示。
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