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因为自己没有亲儿子，就把这叔伯兄弟收作干儿子，辈分乱了。
这当然是施耐庵的杜撰，故意把这小人写得毫无伦理。
其实，历史上的高俅是有自己的儿子的。
据《宋会要辑稿》卷七十九记载，高俅至少有三个儿子：高尧康、高尧辅和高柄，并且都因为老子权势而做了大官，就是没有什么干儿子。
所以，我们说，《水浒》中的人物，在宋代，有不少是实有其人，但其事往往是出于虚构。
《水浒》是一部英雄传奇小说，与《三国演义》不一样，《三国演义》是历史演义，七分史实，三分虚构，史实占了重头，并且必须基本符合事实。
所以，要讲《三国演义》必讲历史，而《水浒》则仅仅借了历史上一些人物的名头和大致事迹，主要都是作者凭空设想结撰出来的。
就大的背景而言，当然是反映了那个时代，但就具体人物、事件而言，则可以也应该完全抛开历史不论。
这个由叔伯兄弟改造成的干儿子，高俅竟然特别爱惜他。
这小子也仗着这个叔伯大哥兼养父的势要，在东京专一**垢人家妻女，京师人谁敢与他争执？给他取了个名字叫“花花太岁”
。
“衙内”
一词，原来是唐朝禁卫官的简称。
这类负责保卫皇宫的禁卫官一般由贵族子弟担任，所谓自己人，信得过。
也正因此，后来就把有权有势的高官子弟叫作衙内，而古代高官子弟品行优良者不多，“衙内”
一词就带有很大的贬义色彩，逐渐成为文学作品中的反面形象。
我们举几个元杂剧中衙内出场时的自我介绍看一看：关汉卿《望江亭》第二折“：花花太岁为第一，浪子丧门世无对。
普天无处不闻名，则是我权豪势宦杨衙内。”
高文蔚《燕青博鱼》“：花花太岁我为最，浪子丧门世无对。
满城百姓尽闻知，唤做有权有势杨衙内。”
武汉臣《生金阁》第一折“：花花太岁为第一，浪子丧门世无对。
闻着名儿脑也疼，只我有权有势庞衙内。”
你看，这些衙内，其最大社会功能，就是让别人“丧门”
，让别人家破人亡。
这里说的是杨衙内、庞衙内，却也就是高衙内。
京剧《艳阳楼》中有一个高登，可能就是高衙内的原型。
高登出场也有四句自我介绍“：我父在朝为首相，亚赛东京小宋王。
人来带马会场上，顺者昌来逆者亡。”
京剧《野猪林》第一回，高世德高衙内自我介绍“：我父权威似首相，威风凛凛在朝堂。
人来带马会场上，顺者昌来逆者亡！”
一个小衙内就能让顺者昌来逆者亡。
顺者昌，逆者亡，是权力的基本特征。
在这样情形之下，逆者亡了，剩下的自然都是顺民。
所以，鲁迅先生就认为，中国古代的封建社会培养的是奴才，是顺民，是看客。
甚至当我们亡国之后，我们留给占领者的，除了子女玉帛，还有听话的顺民，让他们统治起来很顺心。
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