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第五章 周之建国及其政教(第1页)

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第五章周之建国及其政教

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周公平定东方之后,制礼作乐,归政于成王。

周朝文明的进步,大约就在这时候。

西周是封建制度的全盛时代。

古代的部落渐相往来,就有互相攻击的事。

战败的国,对于战胜的国,就要表示服从,尽朝贡等礼节。

这是封建政体的第一步。

再进一步,就要把他的旧君废掉,改封自己的同姓、亲戚、功臣等。

封建时代,有贵族、平民的等级。

从大夫以上,都是贵族做的;士以下才用选举。

教化,则在封建时代,大概是守旧的。

一切举动,都要谨守相沿的轨范。

礼是生活的轨范。

生活变了,轨范就不得不变。

然而当时的所谓礼,却未必能如此。

人就有貌为敷衍,而心实不然的,这个就是所谓“文胜”

古书上多说“周尚文”

,又说“周末文胜”

,我们看这两句话,就知道封建时代的风俗要不能保持了。

周朝的建国

夏、商以前,史事可考的较少,周朝就不然了。

这一则因为年代较近,所传的书籍较多;二则因为周朝的文化,更为进步之故。

周朝从后稷、弃受封以来,似乎颇受外族的压迫,但他始终能够保持农业社会的文明。

到周太王(古公亶父)以后,就强大起来了。

文王时,三分天下有其二,但还“以服事殷”

到武王,才合诸侯于孟津(黄河的渡口,在今河南孟津县),把纣灭掉。

这时候,周朝对东方权力,还不甚充足。

所以仍把纣的地方,封其子武庚;而武王派三个兄弟去监视他(管叔、蔡叔、霍叔,分处纣的畿内,合称“三监”

)。

武王死后,子成王年幼,武王兄弟周公旦摄政,武庚和三监都造反。

淮夷、徐戎,亦都响应(淮夷,在淮水流域。

徐国,在今安徽泗县)。

周公东征,把武庚和三监灭掉。

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