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第三十二章 元明之文化与社会状况(第5页)

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丝的使用,起于黄帝元妃嫘祖(说不足信)。

麻的发明,起于何时,亦无可考。

知用麻、丝之后,织法的发明,亦为一大进步。

现在衣服材料,为用最广的是木棉。

其普遍于全国,是很晚的。

此物,《南史·林邑传》谓之吉贝,误为木本。

《新唐书》作古贝,才知为草本。

《南史》姚察门生送南布一端,白居易《布裘》诗“桂布白似雪”

,都是指棉布而言。

但只限于交、广之域。

宋谢枋得《谢刘纯父惠木棉》诗:“嘉树种木绵,天何厚八闽?”

才推广到福建。

《元史·世祖本纪》至元二十六年,置浙江、江东西、湖广、福建木棉提举司,则推广到长江流域了。

其所以能推广,和纺织方法,似乎很有关系的。

《宋史·崔与之传》:琼州以吉贝织为衣衾,工作由妇人。

陶宗仪《辍耕录》说:松江土田硗瘠,谋食不给,乃觅木棉种于闽、广。

初无踏车椎弓之制。

其功甚难。

有黄道婆,自崖州来,教以纺织,人遂大获其利。

木棉岭南久有,然直至宋元间才推行于北方,则因无纺织之法,其物即无从利用,无利之可言了。

所以农工两业,是互相倚赖,互相促进的。

(此节略据《陔余丛考》)(《吕著中国通史》上册,第242、243、244页)明清之交,始及于黄河流域,棉织之自南输北者大减,民颇受影响,吴伟业曾作七古咏及之。

民国初,浙江云和县之下流社会,冬尚未知衣棉。

一物之传,其难如此。

(《本国史(元至民国)》,见《吕思勉文史四讲》,第93页)

从宋到明币制的变迁

中国的币制自汉以前,本来金、铜并行(战国时已有用金的法子。

譬如孟子之齐,齐馈兼金一百而不受,于宋馈七十镒而受,于薛馈五十镒而受。

秦人散金行间以图六国,可为战国用金之证。

后来秦并中国,制币为二,黄金以镒计,铜钱重半两。

是为汉以前金铜并用之证),其时铜钱价贵,黄金除豪商、贵族外,人民是不很有的。

后来贸易发达,铜钱增多,价格渐跌;黄金却因佛教输入,写经、塑像,消耗甚多,渐渐的减少了。

乃于铜钱之外,兼用布帛。

布帛是不能久藏的,且亦嫌其笨重,北宋时,四川乃发生纸币,谓之“交子”

(交子是货物交换媒介的意思。

先是唐宪宗时代,已有一种“飞钱”

制的发生。

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