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，这句话就有毛病。
中国文化未尝不讲物质，如这“性”
字，也不能不包身体在内。
如说“食色性也”
，“饮食男女”
，都是自然的，中国文化绝不抹煞了一切物质而只重精神。
又说中国人好静，西方人好动，中国是一个静的文化，西方是一个动的文化。
但静不能不和动相配合。
一动一静，一阴一阳，中国人从来不曾把来硬分作两面，亦从不主张这一面来排拒那一面。
又如说唯心论、唯物论，西方哲学家有此分别，中国思想中则无此分别。
凡如上面所举的分别，只是根据了西方，从其相反处来讲中国，因此不能无缺点。
今天我提出“性道合一”
四字把来作为中国文化之中心思想及其主要特质所在，自然也只是个人一时说法，其继续发挥，则有待此下之诸讲。
自从蒋公提出“复兴中华文化”
的口号以来，有一个好现象，即是大家不再随便乱骂中国文化，又都说我们要复兴中国文化。
但有人当然是出于真意，而有人只是随便讲，在他心里还是觉得西方好，中国不好。
其实纵使如此，也是没法。
如我生下来是头狮子，就不能学一只老鹰在天上飞。
我生下来是只老鹰，我就不能学狮子高踞山上做万兽之王。
此亦是性道合一。
各尽己性，则一切活动都平等是道。
但一切文化中并不都是道，有合道，有不合道；各有长处，亦各有短处。
我们贵能异中求同，又贵能同中求异，莫要认为他们的太好了，我们的便都不如人。
文化前进是曲线的，有时高，有时低，把我们此时来比西方，不用说西方在上，中国在下。
但把全过程看，中国在西方之上的时期也不少。
而且目前西方已开始在走下坡路，可惜我们这五六十年乃至百年来白过了，而又自寻短见，自投绝路，种种纠纷都是自己找来。
最大的毛病，在我们不认识不爱惜自己文化，循至于无路可走，只有私人各奔前程，各走各的路，弥天漫地只是功利，只有自私，只顾眼前，把国家民族摆在后。
今天我们第一能不漫骂中国文化，第二要能从各方面去认识中国文化，那就前途无量。
我今天所讲，也只是要人从此一方向去认识中国文化。
中国文化主要重在人，就在我们中国人各人的身上。
我们且不要看不起中国人，也不要看不起自己。
中国文化只是中国人一个影子，中国人也只是中国文化一个影子。
今天所讲，比较是一个大题目，诸位若能由此来看中国社会、中国历史，自可续有所证明，续有所发挥。
若有能找出另一句更恰当更简单更扼要的话来讲中国文化，那自然更好。
希望大家都能在此方面用心，中国文化自然便可有复兴有发扬光大的一日。
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