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一〇 中国文化中的武功与武德
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一
本人今天讲题是“中国文化中的武功与武德”
。
从去年起，蒋公提倡文化复兴运动，到现在已整整一年，这是民国创国以来五十六年最大的一件事。
本人今天所讲，以书生来谈军事，知识浅陋，只是借此机会，来就教于诸位。
先讲“文化”
是什么？文化只是人生，是人生的一个综合体，与言个人的人生不同。
人类生活同中有异，因此人类文化可有种种各别之体相。
近代人言文化，每多注重其体相之外面，但更要在能深入到里面去，求其意义与价值。
从空间说，文化贵能“扩大”
；从时间说，文化贵能“悠久”
。
中华文化所拥社会最广大，所占历史最悠久，因此中华文化，其所涵之意义与价值亦必最高贵，最值得研求。
中国古人讲文化，主要在讲一个“道”
字，道即人生应走的路。
文化不同，即道不同；社会扩大，因其道之可大；历史悠久，因其道之可久。
中国人讲道字，不仅讲了文化之外表，并已讲到文化里面深处，即其意义与价值之所在。
若只从外表讲文化，最多是讲了文化形态，生活式样。
譬如穿衣、饮食、住屋、走路等等，可有各种不同的式样，此各种不同的式样，即见文化之不同。
但文化固是同中有异，尤贵能懂得其“异中有同”
。
各民族文化之所以相异处，在其背后各有一道。
中国人讲道，不仅是讲人生所走的路，更要讲人生应走的路。
所以中国人讲道，有“大道”
“小道”
之分。
大道人人可行，时时可行，处处可通，而后谓之大道。
若只是少数人短时期可行，走到远处大处便不通，这是小道。
也并不是不能有小道，只该从大道分出若干小道，由各条小道仍可汇合互通，这就成了大道。
所以道有通塞，有大小。
因其大，故能通；因其通，所以大。
中国文化之伟大，因其能注意寻求人生大道而来。
今试问人生每一条道，该从何处出发，该通到那里，到何处归宿？中国人在此问题上有一主要答案，中国人认为人生一切道，都应由其内在之“德性”
发出，也应都通到人生之内在德性为归宿。
《中庸》上说：“天命之谓性，率性之谓道。”
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