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一二 历史上之人与事与理(第1页)

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一二 历史上之人与事与理

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今天的讲题是“历史上之人与事与理”

历史就是人事记载,“事”

由人为,“人”

则后浪逐前浪,一个时代与一个时代不同。

事亦然,因此说历史不重演。

但事必有理,“理”

寓事中,事不同而理则同。

如苹果落地,苹果各有不同,苹果所落的时与地亦不同,而苹果落地之理则无不同。

惟事易见而理难明。

大而至于国家兴衰,民族存亡,散而成为政治、军事、外交、经济、教育,乃及学术文艺等各项工作;远而溯及千万年之上,近而及于眼前当身;形形色色,林林种种,莫非事,即莫非史。

而每一事之背后则必有人。

人生不过百年,一代代新人替换,事变不停续发,历史也就不断开新。

亦有明属一事而不易见其为一事;亦有事虽易见而事中所寓之理则不易知。

抑且事与事间实无界隔,此事可通那事,此时直透那时。

一部历史,过去、现在、将来,错综复杂,其实会通而观,则只是一大事。

人人在此一大事中,事与事相涵,人与人相合;人无终极,事无终极。

一部历史只成一大传统。

抽刀划水水不断,前有千古,后有千古。

如我们在此讲堂讲此题目,过去的实未过去,未来的却已来到。

如目前讲了三分钟,其实三分钟所讲并未过去,若过去不存在了,试问下面又从何讲起?故知过去实未过去,而未来实已来到。

诸位虽未知我下面将讲些什么,而我则成竹在胸,早已有了腹稿,下面定会如此讲。

所以历史上过去的不一定过去,其实还存在;而历史上未来的也不一定未来,可能是早已来到。

全部历史则成为一大现在,我们正当把握此现在,不断地去奋斗创新。

普通认为过去事可知,未来事不可知,其实不尽然。

如今讲堂桌上放此茶杯,不知何时何人在此放上,在我说来却不易知。

此茶为我而设,我渴时可饮,饮后可以解渴,在我说来却极易知。

又如我在此讲话,如何发心决定讲此题,那时心境已如泥牛入海,浑化无迹,在我此刻却成为不易知。

但此下将讲些什么,则此刻已定,断然可知。

我们也可说,事不可知,而理则必可知。

诸位当先具有一信仰,即天地间任何事都离不了有一理。

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