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关于文体
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自从我开始写作，就想找人谈谈文体的问题，但总是找不到。
和不写作的人谈，对方觉得这个题目索然无味；和写作的人谈，又有点谈不开。
既然写作，必有文体，不能光说别人不说自己。
文体之于作者，就如性之于寻常人一样敏感。
把时尚排除在外，在文学以内讨论问题，我认为最好的文体都是翻译家创造出来的。
傅雷先生的文体很好，汝龙先生的文体更好。
查良铮先生的译诗、王道乾先生翻译的小说——这两种文体是我终生学习的榜样。
必须承认，我对文体有特殊的爱好，别人未必和我一样。
但我相信爱好文学的人会同意我这句话：优秀文体的动人之处，在于它对韵律和节奏的控制。
阅读优美的文字会给我带来极大的快感。
好多年以前，我在云南插队，当地的傣族少女身材极好。
看到她们穿着合身的筒裙婀娜多姿地走路，我不知不觉就想跟上去。
阅读带来的快感可以和这种感觉相比。
我开始写作，是因为受了好文章的**——我自己写得怎样，当然要另说。
前辈作家中，有一部分用方言来写作，或者在行文中带出方言的影响来，我叫它“方言体”
。
其中以河北和山西两地的方言最为常见。
河北人说话较慢，河北方言体难免拖沓。
至于山西方言体，我认为它有难懂的毛病——最起码“圪蛋”
（据说山西某些地区管大干部叫大“圪蛋”
）这个词对山西以外的读者来说，就不够通俗。
“文化革命”
中出版的文艺作品方言体的很多，当时的作者以为这样写更乡土些，更乡土就更贴近工农兵，更贴近工农兵也就更革命——所以说，方言体也就是革命体。
当然，不是每种方言都能让人联想到革命。
必须是老根据地所在省份的方言才有革命的气味。
用苏白写篇小说，就没有什么革命的气味。
自方言体之后，影响最大的文体应该是苏晓康写报告文学的文体，或称“晓康体”
。
这种文体浮嚣而华丽，到现在还有人模仿。
念起来时最好拖着长腔，韵味才足，并且好用三个字的词组，比如“共和国”
“启示录”
之类。
在晓康体里，前者是指政府，后者是指启示，都属误用。
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