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于元朝亡后二年（1369年）占领察合台汗国旧地，定都撒马尔罕，建立塞尔柱人以后的突厥大帝国，然后向西征服花剌子模。
当时伊儿汗国常起内乱，国势大衰，帖木儿又于1386年征服伊儿汗国，波斯全境都入其版图。
同时他又迭次深入钦察汗国境内，钦察汗国从此瓦解，为俄罗斯诸侯15世纪时复兴的先声。
帖木儿既然盘踞察合台汗国旧地，又灭伊儿汗国，**钦察汗国，从前成吉思汗所建的藩国，此时都变为他的领土了。
接着他又乘印度内乱，于1398年率兵向南侵入印度。
当时奥斯曼突厥人正立国于小亚细亚，进逼欧洲的东南部。
帖木儿因东罗马皇帝派人前来求救，于是退出印度，向西进兵，于1402年大败突厥人于小亚细亚的安卡拉。
突厥人的势力因此中衰，直到五十年后，才再次把东罗马都城君士坦丁堡攻陷。
帖木儿既然平定了西部亚洲，又想乘中国明代惠帝和成祖争位的时候率兵东进。
相传当时中国给他的国书措辞非常傲慢，他就于1405年决计东征。
不料行到中途忽然病死，享年六十九岁，东征计划就此中断。
【突厥民族文学的黄金时代】自帖木儿统一西部亚洲后到巴卑尔征服印度止，凡百年间，实为突厥民族文学的黄金时代。
历代皇帝多提倡文学，鼓励察合台汗国中突厥语的发展，同时又熟习《古兰经》和波斯文。
突厥语一时大盛，实为突厥民族的光荣。
帖木儿本身除武功甚盛外，亦长于文事。
他曾著有《札记》和《制度》等书。
我们就他的著作看来，他虽不是一个伟大的改革家，但他那救民于水火的深心却跃然纸上，大有东方式贤主之风。
他的知识和眼光似乎都在成吉思汗之上。
他的后代亦多力推伊斯兰教，压迫印度教，所以伊斯兰教的广传实拜突厥人所赐，而波斯和阿拉伯两种文化由冲突渐趋调和，亦是他们的大功。
【帖木儿帝国的后继者】帖木儿死后，他的帝国名义上还享有一百年的国祚。
但是他的幼子沙哈鲁（ShahRokh）因和本族人争位，致劳中国明成祖的调解。
不过沙哈鲁和他的父亲一样，勇武而有学问。
他一面从撒马尔罕迁都于赫拉特（Herat），一面和中国通好。
西亚一带的文人学士多会集于国中。
他在位凡四十年，实为帖木儿帝国继武功之后而入于承平的时代。
他的儿子兀鲁伯（UlughBeg）亦好学术，对于天文学尤肯尽力提倡。
但自1450年兀鲁伯被其子所杀后，国家就从此大乱而终至衰亡了。
【月即别人[5]的兴起和帝国的瓦解】原来当帖木儿反叛察合台汗国而取代元人统一中亚时，元人月即别（Uzbeg）的后裔亦逐渐复兴于药杀河上，很有待时南下复仇的神气。
果然到1450年时，帖木儿的曾孙卜撒因不得不借助月即别族的力量去平定内乱，这是月即别人的势力侵入帖木儿帝国境内的开始。
卜撒因不久后去世，国内遂分裂为数区，而月即别人更得以乘机侵入，终于1501年把中亚的帖木儿帝国灭掉。
月即别人此后就在花剌子模旧址上建立希瓦（Khiva）王国，直到1873年方成为俄国的附庸。
第一次世界大战后，国王被废，其国土亦被并于苏联的乌兹别克共和国。
【印度的突厥大帝国】帖木儿在中亚所建的帝国虽在1501年被月即别人所灭，但他却造就了印度史上最隆盛的时代，这就是所谓的莫卧儿王朝（Mogul）。
不过“莫卧儿”
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