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二 墨子的哲学方法(第4页)

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这“利”

字并不是“财利”

的利,这“用”

也不是“财用”

的用。

墨子的“用”

和“利”

都只指人生行为而言。

如今且让他自己下应该主义的界说:

子墨子曰:“言足以迁行者常之,不足以迁行者勿常。

不足以迁行而常之,是**口也。”

(《贵义篇》)

子墨子曰:“言足以复行者常之,不足以举行者勿常。

不足以举行而常之,是**口也。”

(《耕柱篇》)

这两条同一意思,迁字和举字同意。

《说文》说:“迁,登也。”

《诗经》有“迁于乔木”

,《易》有“君子以见善则迁”

,皆是“升高”

“进步”

之意,和“举”

字“抬高”

的意思正相同(后人不解“举”

字之义,故把“举行”

两字连续,作一个动词解。

于是又误改上一“举”

字为“复”

字)。

六个“行”

字,都该读去声,是名词,不是动词。

六个“常”

字,都与“尚”

字通用(俞樾解《老子》“道可道非常道”

一章说如此)。

“常”

是“尊尚”

的意思。

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