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影响，文化日渐多元，评价趋于客观，又突出揭露他“两面三刀，钻营投机”
的特性。
不过，对他的所作所为，毕竟开始有了趋于客观的叙述和评价，对他的深入研究也显现出实事求是的开端。
台湾官方对阎锡山有诸多赞美之辞，但对他的公开贬斥，也同样是言辞激烈，针针见血。
如在阎锡山去世之后六七天，针对有些人鼓吹应对其实行“国葬”
的提议，台北《民族晚报》专门发表一篇名为《阎锡山值得国葬吗？》的社论，便能充分说明这个问题。
中国有所谓“盖棺论定”
的传统，对死人往往是多加褒扬，而对其过错则轻描淡写，略词带过。
阎锡山刚刚盖棺，蒋介石亲往致祭，并送以“怆怀耆勋”
的匾额，还以政府名义颁布《褒扬令》，纪念规格可谓高矣。
而在此气氛之下，冒出这样的“社论”
，显然不是毫无背景的文人所发的牢骚，而很可能正是表现了国民党权力核心对阎锡山的真实看法。
还有一封“在台三晋人士于阎在世时的一封公开信”
，其言辞更不客气。
信中说：“你在山西执政近四十年，做了些什么呢？众所周知，民四你对袁世凯劝进，民六参加督军团祸国，民七出兵湖南抗拒护法军，民十二助曹锟贿选，民十五出兵袭击国民军，民十九公开背叛中央，民二十以后阴结共匪，贴祸党国。
你一生投机取巧，反复无常，蔑视党国，只图自身利益，惯于骑墙观望，利用机会，以求达到你的需要与存在。”
将阎锡山满面抹黑，说得一无是处，其用词用心，显然也非等闲之辈。
须知，台湾那时尚在“戒严令”
下，稍有不慎，便会引来文字狱。
以如此凶猛之言论公开攻击一位前“行政院长”
而不致获罪，岂非咄咄怪事？
阎锡山一生死心塌地反共，没想死后却落了个“阴结共匪，贴祸党国”
的罪名。
阎锡山和共产党时敌时友，打了多年交道，他对共产党的有一句评语倒还是不乏自知之明。
抗战期间，他曾在一次会议上对他的高级将领们不无感慨地说：“现在一等聪明的人去了共产党，二等聪明的人投了日本人，在座诸位，包括我，都只能算是三等聪明之辈.”
除了住在台北的堂侄儿阎志昭每年来拜一次年，加上每晚把部属召集拢来开会以外，写书，是阎锡山最重要的精神依靠。
但他写书与其他的人不一样，他不用笔，用嘴。
一张小圆桌，面对面摆两个单人沙发，原馥庭与阎锡山对面而坐。
阎锡山口述，原馥庭记录。
这是阎锡山多年养成的习惯，以前即便写份简单的电报，他也是如此办理。
原馥庭记录完一段，逐字逐句念给他听，记错或是不当的地方，再改再写。
就在这寒酸的小书房里，就以这样的合作方式，阎锡山完成了他最后的著作《三百年的中国》。
阎锡生一生没有任何业余爱好，不嗜烟酒，不近女色，写作之余听听京戏，是他唯一的娱乐。
张日明说：“会长在菁山10年，没有看过一场电影，也没有到台北去看过一场戏剧。
我们这些下面的人，有时晚上跑到台北去看电影，回来晚了，也得轻手轻脚，害怕被他发现。”
原馥庭说：“老先生是曾经沧海难为水，他这一生什么没经历过？什么没见过？可到了晚年，心里没有风景，见山不是山，见水不是水，只有以写书为唯一的精神寄托，日久天长，走火入魔，就变得食而不知其味了。”
有一天傍晚时，我看见张副官把他的晚餐端上来放在桌子上，就站起身准备走了。
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