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另有蜀郡之外的六个羌族小国内属。
永初二年，蜀郡之外的三个方国，合计31万口献土内属；同年秋，又有八个羌人部落内属，合计36万人；同年冬，参狼羌内属，2400人。
元初三年，越巂郡外的八个部落、方国慕义内属，合计16万人。
……说到底，人家主动归附过来，是为了在你的治理下过上好日子。
没有好处，他们又何必放弃自主权呢？以夜郎国为例，它为什么主动并入汉朝呢？这当然是有原因的。
光武帝时期，良吏任延被任命为九真郡太守。
当时的九真土着仍处于渔猎时代，不会耕种，过着饥一顿饱一顿的生活。
任延教他们制作农具，开辟耕地，为他们制定婚丧嫁娶的礼仪，教他们取名字……可以说，任延给当地土着带去了文明，在他短短四年的任期内，使土着们从原始社会迈入到农业社会。
任延就此成为土着们心中的神。
好多人在生儿子的时候，都取名为“任”
。
与九真郡相邻的夜郎国听说后，十分仰慕，主动为汉朝把守边塞，于是任延就不再往边塞派兵。
同时，任延也指导了夜郎国学习汉朝的文明。
可以说，夜郎国对汉朝的仰慕由来已久。
他们在几十年后主动内属，不是没原因的。
有外族内属，这当然是好事，因为这证明了中央王朝治理得很成功，让老百姓过上了好日子。
但是，如果后续处理不好，好事就会变成坏事。
正常来说，少数民族内属后，需让他们与主体民族充分接触，使其逐渐融入主体民族。
但在民族融合尚未完成的情况下，如果国家治理出现了问题，这些内属的少数民族必然和国家离心离德，甚至叛乱。
在国家藩篱已经撤除的情况下，内属的少数民族叛乱必将造成极大的危害。
五胡乱华、安史之乱、五代十国等大乱世，都是由内属的少数民族引发的。
晋、唐的统治者往往把内属的少数民族直接迁入内地，从而给王朝埋下了隐患，同时也给汉族造成了巨大的灾难。
贯穿整个汉代，先零羌屡降屡叛，如今主动内属，刘协自然不会一味地高兴。
刘协给先零首领回复说：若要内属，朕可派官员协助你们改革，全部先零民众需学习汉话，习用汉字，尤其是孩童，必须从小学习汉话。
在语言改革完成前，先零与汉朝之间的疆界维持不变，内地的福利制度也不会套用在先零人身上。
刘协明白：多样的文化不是国家的负担，而是国家的财富。
但语言绝不是越多越好，语言的本质是交流，交流就得双方使用同一种语言。
只要语言不统一，内属的少数民族始终是不同心的。
不久后，先零王回复说：他们有一部分人已经会说汉语了，这部分人想先一步并入汉朝。
刘协觉得这个办法不错，于是先接纳了一部分先零人的人民和土地，而对剩余的先零人开展了文化帮扶措施。
：（）三国：请叫我汉献大帝！
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