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因为道德沦丧的速度会更快，也许等不到代表道德下限的那个人死亡，整个群体的道德已经降到不可收拾的地步了。”
“没错，这时这个群体就会迎来衰败。
他们的生存空间，就会被别的、道德层级不那么低的群体所占据。
就以北周和北齐为例，北齐皇帝瞎搞，导致统治阶级的道德坍塌了，结果北齐就灭亡了，地盘和人口都被北周给占据了。
这便是另一种纠正道德无底线沦丧的机制——群体灭亡。”
“这比坐着等独裁者死亡更痛苦吧？听着真瘆人！
而且，这也不能解释东汉前期的道德水准上升吧？”
“那就要靠制度了。
用制度来托住社会道德的底线，是可行的。”
“你是指刑法？”
“算是吧，此外还包括官府的监察制度，舆论监督也有一定的作用。
但不管是什么，最有效的办法就是死刑。”
“死刑？”
“对，就是死刑。
一个静态的群体里面，每个人为了争夺更多的利益，基本都会采用降低道德底线的办法。
但如果用制度设置一条道德斩杀线，只要某个人的道德低到一定的程度，就会被斩杀线斩杀掉，那么绝大多数人都会努力远离那条斩杀线，这样这个群体的道德水准就不会下降了。”
刘采芸若有所思：“有道理。
欧洲现在变得那么乱，就是因为他们没有这条斩杀线。
我看好多偷东西、抢东西的，根本不会受到惩罚，这些国家不乱才怪呢！”
“所以，我一直坚持不能废除死刑。
我记得我就这个话题跟你讨论过，你当时好像不太支持死刑。”
“我现在被你这套歪理给说服了，觉得确实应该保留死刑。
但是，仅仅因为道德水准不高就判死刑，这是不是太残暴了？”
“你看现行的法律，是抓到坏人就杀的吗？”
“不是。”
“那不就结了？斩杀线并不意味着一定要用刀去杀人，只要能把道德败坏的人从群体中清除出去就行了。
所以，除了杀人，流放和监禁也可以达到这种效果，保留死刑只是为了威慑坏人。
我个人更：（）三国：请叫我汉献大帝！
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