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，乃至杜诗“纵使卢王操翰墨”
等语中的顺序，都属于这一类。
严格的序齿应该是卢、骆、王、杨，其间卢、骆一组，王、杨一组，前者比后者平均大了十岁的光景。
然则卢、骆的顺序，在上揭张、郗二文里为什么都颠倒了呢？郗序是为了行文的方便，不用讲。
张碑，我想是为了心理的缘故，因为骆与裴（行俭）交情特别深，为裴作碑，自然首先想起骆来。
也许骆赴选曹本在先，所以裴也先见到他。
果然如此，则先骆后卢，是采用了另一事实作标准。
但无论依哪个标准说，要紧的还是在张、郗两文里，前二人（骆、卢）与后二人（王、杨）之间的一道鸿沟（即平均十岁左右的差别）依然存在。
所以即使张碑完全用的另一事实——赴选的先后作为标准，我们依然可以说，王、杨赴选在卢、骆之后，也正说明了他们年龄小了许多。
实在，卢、骆与王、杨简直可算作两辈子人。
据《唐会要》卷八二，“显庆二年，诏征太白山人孙思邈入京，卢照邻、宋令文、孟诜皆执师贽之礼”
。
令文是宋之问的父亲，而之问是杨炯同僚的好友。
卢与之问的父亲同辈，而杨与之问本人同辈，那么卢与杨岂不是不能同辈了吗？明白了这一层，杨炯所谓“愧在卢前，耻居王后”
，便有了确解。
杨年纪比卢小得多，名字反在卢前，有愧不敢当之感，所以说“愧在卢前”
。
反之，他与王勃是同年，名字在王后，说“耻居王后”
，正是不甘心的意思。
比年龄的距离更重要的一点，便是性格的差异。
在性格上四杰也天然形成两种类型，卢、骆一类，王、杨一类。
诚然，四人都是历史上著名的“浮躁浅露”
不能“致远”
的殷鉴；每人“丑行”
的事例，都被谨慎的保存在史乘里了，这里也毋庸赘述。
但所谓“浮躁浅露”
者，也有程度深浅的不同。
杨炯，相传据裴行俭说，比较“沉静”
。
其实，王勃除擅杀官奴那不幸事件外（杀奴在当时社会上并非一件太不平常的事），也不能算过分的“浮躁”
。
一个人在短短二十八年的生命里，已经完成了这样多方面的一大堆著述：
《舟中纂序》五卷，《周易发挥》五卷，《次论语》十卷，《汉书指瑕》十卷，《大唐千岁历》若干卷，《黄帝八十一难经注》若干卷，《合论》十卷，《续文中子书序诗序》若干篇，《玄经传》若干卷，《文集》三十卷。
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