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第五章 叛乱背后 安禄山为啥要养八千义子揭开不一样的大唐文明史(第3页)

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(契丹和奚)作战的,在这个过程中屡经战阵,实战经验非常丰富。

即便如此,安禄山仍然不觉满足。

他曾经想兼并王忠嗣的西北边防军,未遂后又想兼并阿布思的骑兵,这次得逞了。

这是他的一大胜利。

人心不足蛇吞象。

仗着当时唐玄宗的宠信,他的魔爪又伸向了国家牧场——他要掌握国家的马匹资源。

马匹对于那个时候的国家来说是重要的战略物资,骑兵部队就相当于现在的装甲部队。

安禄山向皇帝提出请求,要求担任闲厩使、陇右群牧使。

这两个职位都是掌管国家马场的,尤其是陇右群牧使的职位非常重要。

当时唐朝的国家牧场主要集中在陇右地区,那里有八个大型的国家牧场,饲养着数十万匹战马。

安禄山看中了陇右地区的牧场,可这里属于陇右节度使的地盘,如此做法必定会引起西北边防军的不满,但唐玄宗竟然答应了他的请求。

唐玄宗犯糊涂的事很多,这就是其中一件。

安禄山当上陇右群牧使后,在八大牧场挑选了几万匹上等的宝马,全部赶往范阳,这些宝马都成了他后来起兵的资本。

除此之外,安禄山还在范阳以北筑了一座雄武城,对外宣称是用来对付“两蕃”

的,实际上他是把那里变成了自己重要的军事基地和仓库。

雄武城里有堆积如山的粮食和海量的兵器,还常年蓄养一万五千匹战马,这就是他未来反叛的大本营。

作为胡人,他还充分利用了胡族的风俗,收养了大批的“假子”

在胡人的风俗中,上下级之间流行建立“养父养子”

的关系。

他们一旦收谁为“假子”

,也就是养子,他们与养子在上下级关系之外,就又多了一层私人关系——儿子要效忠于父亲。

说白了,安禄山收养假子,就是为了给自己建立一支私人武装。

之所以这么说,是因为他足足收了八千名假子。

他将这支私人武装称为“曳落河”

,就是胡语中“壮士”

的意思。

这些假子里有同罗人、奚人和契丹人。

他给予这些人极高的礼遇和丰厚的经济待遇,笼络他们的人心,所以这些人死心塌地地为他服务。

另外,他还有百余“家僮”

这些“家僮”

,并不是电影里那种不着调的家僮,而是一支私人精锐护卫队。

他们个个身经百战,号称“以一当百”

要打仗,没钱不行。

所以,除了用假子来建立私人武装之外,安禄山还利用胡人身份,笼络了很多丝绸之路上的主力军——粟特胡商,为他筹措军费。

而且,唐玄宗还把财权下放,允许安禄山在上谷郡设置五座铸钱炉,让他拥有了铸币权。

这等于把国家造币厂交给了安禄山,所以安禄山在反叛之前,在财政上也做好了准备。

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