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这项烂尾工程，就一直从武则天时期烂到了现在。
莫高窟里最大的佛，九十五号窟北大佛就是当时敦煌当地的大族阴氏家族为了讨好武则天修建的，这尊大佛就是弥勒佛。
阴氏家族之所以修弥勒佛，是为了响应武则天在全国造弥勒像的号召，但它远在西北地区，为了吸引武则天的注意，阴氏家族就将它修得巨大无比，在全国都名列前茅。
为什么说武则天这是“降维打击”
？原因就在于，当所有人都在纠结于武则天的女身，纠结于她是个女性时，她直接将自己塑造成了“转轮王”
，塑造成了佛祖所预言的“当王东土”
的人。
此时性别问题就不再是问题，因为她是“菩萨的化身”
，菩萨根本没有所谓的性别。
她利用《大云经疏》和《宝雨经》，给自己的政权抹上了一层合法的色彩，更重要的是让人们不再纠结于性别。
儒家说：“牝鸡之晨，惟家之索。”
也就是说女人不能出来主事，女人如果主事就是一家的灾祸，而武则天用佛教压制住了儒家的教条。
武则天毕竟是男权社会下的女强人，她利用谶言、利用佛教信仰、利用群众心理、强调女德，都是在淡化自己的性别特征，并且在所谓的性别问题之上，再塑造一个超越性别的、神圣的形象，用来分散人们对于性别的纠结。
这就是我所说的降维打击。
武则天在上位的过程中，可以说是“人挡杀人，佛挡杀佛”
。
太子李弘被她毒死后，紧跟着上台的是她的第二个儿子——章怀太子李贤。
李贤与自己的母亲政见不合，又怀疑自己不是武则天亲生的，而是武则天的姐姐韩国夫人所生。
这事不知真假，但是起码李贤是相信的，因此母子关系更加紧张。
后来武则天以谋反的罪名将太子李贤废黜，流放到南方，最后又痛下杀手，派酷吏丘神勣去把他逼死了。
第三个上台的是她的三儿子李显，也就是唐中宗。
李显上台之后急于求成，在自己的老婆韦氏的撺掇下，想用外戚的力量对抗自己的母亲。
他想要拜自己的岳父韦玄贞为宰相，结果遭到了朝中群臣的一致反对。
他口不择言地说：“我以天下与韦玄贞，何不可！
而惜侍中邪！”
意思就是：“我是皇帝我说了算，我就算是把天下让给韦玄贞又能怎么样？何况一个侍中呢！”
武则天本来就在找他的碴，听到这句话之后简直“如获至宝”
，立刻亲手把中宗从皇位上给赶了下去，理由就是他“要把天下给韦玄贞”
。
最后上台的是她的第四个儿子李旦，也就是唐睿宗。
睿宗排行第四，原本做梦也想不到有一天皇权会落到他手上，此时眼见着前面三个哥哥全倒了，他想要好好活下去只有一个办法，那就是“装”
。
在上台的第二天，他就把大殿让出来给母亲居住，并宣布除了祭祀之外的其他的一切军国要务，全部都交给母亲去打理。
到了公元690年，唐睿宗又亲自上表劝进，请母亲来称帝。
于是这一年的九月九日，武则天在洛阳登基称帝。
古人认为“九”
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