天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
。
另外还有一个风俗，跟后来的不一样。
从先秦一直到唐代，进洞房之后，新娘应该是什么装扮呢？很多人觉得新娘应该盖个盖头，但是那个年代没有盖头这种东西。
唐代的新娘进了洞房，也不能马上就跟新郎见面，要拿一把团扇挡在面前，新郎要念一首“却扇诗”
，念完了之后新娘把扇子撤掉，夫妻两个才算正式见面。
从先秦到唐，中国人的扇子都是团扇，没有折扇。
折扇是日本人的发明，宋代的时候才进入中国，在此之前没有折扇。
《资治通鉴》胡三省注说魏晋南北朝的腰扇就是折扇，那是胡三省搞错了。
再讲一讲唐人的家庭生活。
唐代是事实上的一夫多妻制。
但是“妻”
在古汉语当中和“妾”
有着本质区别，非要较真的话，我们应该称唐代的婚姻为“一夫一妻多妾制”
。
为什么妻和妾不一样？那是因为妻是正式的配偶，妾是私人财产。
她们的来源也不一样，妻要明媒正娶，而妾有的是购买来的，有的是收纳客女而来的，有的甚至是抵债而来的，还有从赌场上赢来的，总之，妾是一种私有财产。
不是说妻死了，就可以把妾变成妻，这在法律上是被严格禁止的。
这不是晋升职称，妻永远是妻，妾永远是妾。
妻和妾之间泾渭分明。
唐代曾经有过这样的现象，有个人妻子死了，他想把妾变成妻，但是为当时礼法和法律所不容，社会舆论汹汹，最后他干脆跟他的妾厮守一生，不再娶正妻了。
关于这个问题，我给大家推荐两篇文章，陈弱水写的《崔玄籍夫妻关系考——试谈唐代的以妾为妻与礼法问题》，还有陈尚君写的《杜佑以妾为妻之真相》。
看了这两篇文章之后，对唐人的妻和妾之间的界限问题就会有所了解。
另外唐朝还出现过“并嫡”
现象，就是一个家里有两个正妻。
在唐代的名人当中就有这个现象，安禄山、王毛仲、安崇荣都有两个正妻。
在出土的敦煌文书当中也记载过，敦煌县龙勒里乡有十七户人家，它们当中出现“并嫡”
现象的竟然多达六家，这个比例很高了。
之所以会出现这样的现象，一般认为有两个原因。
一是跟魏晋南北朝时期战乱频繁有关。
战乱年代经常出现亲人之间消息隔绝的现象，夫妻离散多年，相互之间消息不通，于是男方又娶了妻。
等到战乱结束，男方发现原来的妻子还活着，便又恢复了婚姻关系，所以前后娶的两个都是正妻。
二是一家有兄弟两个，其中一个死了，或者是其中一个没有生育能力，往往就会由另一个娶两个正妻，生两个儿子，将其中一个过继给他，等于是为他续香火。
“并嫡”
现象，从魏晋南北朝到隋唐一直存在。
既然说到婚姻与家庭，就得说一下休妻的问题了。
唐朝执行的是“七出”
政策，就是有七项条件，满足其中一项就可以休妻。
这七条就是：无子、**佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。
“无子”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！