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，就是把它拿到被子里边都没有关系，不管怎么触碰，都不会把被子点燃。
因为“为机环转运四周，而炉体常平”
，它里边有机环，不管怎么颠簸，炉体永远是平的，所以能够放到被子里边，在里面放上木炭取暖。
现今已知的唐代的金银香囊，一共有十三件，国内出土了八件，另外在日本、美国、瑞典等国家都有收藏。
由此可见，这个东西应该是由中国传向世界的，比如日本正仓院中的香囊，就是由遣唐使带回去的。
13世纪到14世纪发现于叙利亚大马士革的香囊，跟中国香囊的构造几乎是一模一样的，而它的外面都是阿拉伯的纹饰。
这就是唐朝技术外传的一个证明。
说完输出的技术，我们再来看一个输入的技术——自雨亭。
自雨亭是夏季用来纳凉的一种亭子。
唐玄宗时期，李林甫手下的红人御史大夫王鉷被抄家的时候，负责抄家的官员在他家里边发现了一座自雨亭。
它应该是使用了某种机械提水的装置，看起来只是一个亭子，但是夏天的时候，从顶上能够有水流下来，在四面都形成小瀑布，人坐在亭子当中，感觉非常凉爽。
刘禹锡写的《刘驸马水亭避暑》也提到过这种自雨亭：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。”
说的就是这样的水亭。
《唐语林》还记载说，李隆基御座的后面也有一个“水激扇车”
。
他坐在大殿当中，不可能有自然河流，哪来的流水驱动扇子呢？可以想见，大概也是利用了某种机械抽水装置的。
亭子后面有一个水车造型的东西，应该就是提水装置。
这种技术极有可能来自拜占庭，因为东罗马比中国更早就已经出现了这样的设施。
向达写的《唐代长安与西域文明》认为中国的自雨亭应该来自西亚，而西亚的自雨亭应该是来自东罗马。
唐代还有一种有趣的自动机器——自动梳妆台。
《太平广记》引《记闻》里边说，开元年间有一个能工巧匠，名字叫马待封。
马待封给皇后造过一种自动的妆具，分为两层，各种工具都放在里边，按下对应的机键，就有一个木头做的妇人拿着你需要的东西送出来，用完了之后放到木人手上，木人就能退回去，门关上，很奇妙。
《朝野佥载》也记载过，说当时有一个洛州的县令，名字叫作殷文亮。
这个人有巧思，他用木头做机器人，这个机器人甚至能够陪你喝酒，还能够唱歌。
到现在我们也不知道歌声发出的原理。
另外《朝野佥载》还记载，有一个将作大匠叫杨务廉，他做了一个木头僧人放在市场上，木头僧人手里拿着一个碗向人化缘，如果把钱扔进去填满它的碗，木头僧人就能喊出一声“布施”
，意思就是谢谢你的布施。
人都是有好奇心的，老百姓听说市场上有这么个稀奇的玩意儿，于是排着长队往他的碗里边扔钱，就为了听它那一句“布施”
。
杨务廉做了这么个东西，发了大财。
那这种自动机器的原理是什么？是怎么发出声来的？我们到现在也不清楚。
我们再来看一下农业方面的发明。
唐代农业方面的一个重大发明就是曲辕犁。
在曲辕犁出现之前，中国人用的都是直辕犁。
曲辕犁犁辕缩短，减轻了整个犁的重量，而且辕由直变曲，降低了犁的受力点，农夫的体力消耗也随之降低。
所以曲辕犁在唐代一经发明，马上就取代了直辕犁，一直被运用到近代。
唐朝还有一个技术——制造玻璃。
唐朝的玻璃器皿非常精美，法门寺出土的那些唐朝玻璃器皿审美水平非常高，令人叹为观止。
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