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第四十五章 明的制度(第3页)

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其制:以五千六百人为卫,一千一百十二人为千户所,一百十二人为百户所。

每所设总旗二人,小旗十人。

诸卫或分属都司,或直属中左右前后五军都督府。

都司则都属都督府。

卫所的兵,平时都从事于屯田。

有事则命将充总兵官,调卫所之兵用之。

师还,则将上所佩印,兵各归其卫所。

于此点最和唐朝的府兵相像。

而卫指挥使和千户、百户,大都世袭;都督、同知、佥事等,多用勋戚子孙,则是模仿元朝的。

元朝以异族入居中国,这许多人,多半是他本族,所以要倚为腹心。

明朝则事体不同,而还沿袭着,实在很为无谓。

凡勋戚,总是所谓世禄之家。

骄奢**逸惯了,哪里有什么勇气?明朝后来,军政的腐败,这实在是一个很大的原因。

其取兵之途有三:一为从征,二为归附,都是开国时的兵,后来定入军籍的。

这亦是模仿元朝。

而明朝最坏的是谪发,便是所谓充军。

有罪的人,罚他去当兵,这已经不尽适宜,却还有理可说。

而一人从军,则其子孙永隶军籍。

身死之后,便要行文到其本乡去,发其继承人来充军,谓之句补。

继承人没了,并且推及其他诸亲属,这实在是无理可说。

而事实上弊窦又多。

要算明朝第一秕政。

法律:明初定《大明律》,大致以《唐律》为本。

又有《会典》,亦是模仿《唐六典》的。

中叶以后,则律与例并行。

其刑法,亦和前代相同,唯充军则出于五刑之外。

明代最精详的,要算赋役之制。

其制:有黄册,以户为主,备载其丁、粮之数。

有鱼鳞册,以土田为主,详载其地形地味,及其属于何人。

按黄册以定赋役。

据鱼鳞册以质土田之讼,其制本极精详。

后来两种册子都失实,官吏别有一本,据以征赋的册子,谓之白册。

白册亦是以田从户的。

其用意本和黄册一样。

但自鱼鳞册坏后,田之所在不可知,就有有田而不出赋役,无田而反出赋役的,其弊无从质正,而赋役之法始坏。

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