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作为读者的我们，跟作为社会中人的我们，有时候也不是一个人。
我们读《红楼梦》，大多会同情林黛玉，鄙视薛宝钗，但如果是我们为儿子选媳妇的时候，我们大概都会选薛宝钗吧。
再如，当我们在评判目前教育现状的时候，我们都会义愤填膺地批评应试教育，我们都知道这种教育方式对孩子不利，但一旦开始给自己的孩子报名参加各种特长班时，大多数家长都很积极。
这也是人的不彻底性的表现。
我向蒲松龄先生学习的另一方面，就是他塑造人物的功力。
在成功的作品中，都有让人难以忘却的典型形象。
就像讲到鲁迅，我们就会想到阿Q一样，好的小说中肯定会有个性鲜明的人物。
我们写作时，往往会被故事吸引，忽略了写人。
我们急于在小说里表达自己对政治的看法，忽略了人物自己的思想和声音。
我最近的一部作品《蛙》，写之前，我就明确自己要写什么。
计划生育影响了千家万户，影响了几代人。
如果我用小说的形式来写计划生育这件事，那还不如写报告文学，用真实数字和真实人物，来呈现事件的来龙去脉。
写《蛙》，目的是写一个人物。
在我的生活当中，有一个本家姑姑，她是一个乡村妇科医生，她就是这部小说的人物原型。
她从二十世纪五十年代开始接生直到退休后都没闲着。
姑姑说，经她手来到这个世界上的孩子少说也有一万，经她手流产的孩子也得有几千。
但现实中，姑姑对自己的工作并没有流露出更多的感受。
就是这样的一个人，让我产生了巨大的创作冲动。
《蛙》出版后，有记者采访我，问：你为什么要写一个计划生育的敏感题材？我回答：我并不是写计划生育的小说，而是写一个妇科医生的一生。
小说的成功离不开细节描写。
蒲松龄的小说里就有可圈可点的范例。
比如他写一条龙从天上掉落在打谷场上，没死，但动弹不了，这时有很多苍蝇飞过来，落在龙的身上。
龙就把鳞片张开，很多苍蝇钻到鳞甲下边，龙突然合上鳞片，把苍蝇都夹死在里面。
这个故事发生的可能性很小，蒲先生也肯定没见过有龙从天上掉下，但他在细节方面描写得准确、传神，让我们仿佛看到龙在打谷场上用鳞甲消灭苍蝇。
这个细节很有力量，让一件子虚乌有的事具有了真实感。
蒲先生对细节的想象力让人叹为观止。
因为他写的细节符合常识，是根据每个人的生活经验可以想象到的。
把现实生活中不可能发生的事件呈现在我们面前，让我们非常相信，让我们从中得到非常形象的阅读效果。
《阿纤》，是《聊斋志异》里唯一写高密的一篇。
里面写一个老鼠精非常漂亮、善良，善于理财，只是终生有一癖好——囤积粮食。
蒲先生这一笔写得非常风趣，也非常有意味。
这个细节就让我们最终不能忘记阿纤跟现实中的女人虽然表面没有差别，但她是耗子变的事实。
类似这种细节比比皆是，都是建立在大量的符合我们日常生活经验的基础之上。
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