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第六章(第1页)

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第六章

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李孟潮

霍妮花了整整一章来讨论一个防御机制——理想化。

理想化是非常重要的防御机制,人的超我=自我理想+禁忌,而自我理想就来自理想化过程。

在本章第三段,霍妮的医生思维——鉴别诊断的爱好又“发作”

了,她想要区分精神病性理想化和神经症性的理想化,然后又试图区分“理想化”

和“理想”

,并且列出了几条诊断标准。

但如前所述,在现代的心理治疗中,我们最好不要在心理机制、心理动机这些精微层面上进行“病态”

和“正常”

的诊断和鉴别诊断,否则就容易造成“医疗事故”

不过,霍妮在这一章提出的理想化这个防御机制的六个功能,还是令人赞赏的,直到今天也很有启示意义。

功能1理想化形象代替现实自信和自豪。

最终,这些不现实的自信感被挫折,造成自信被摧毁。

功能2理想化形象可以消除虚弱感,带来优越感。

功能3理想化形象可以带来人生的意义感,克服空虚感。

功能4理想化造成人格的僵硬刻板,使人无法接受自己的错误和缺点。

功能5理想化带来了艺术创作性。

紧接着,霍妮又花费了大量的篇幅,论述了理想化的第六个功能——它造成了自我的疏离和个人的异化。

其实她之前所说的功能4,也是疏离和异化的结果,但是“异化”

这个词,有比较深刻的哲学和社会学意义。

比如黑格尔哲学中提到主体的异化:主体在认识客体的过程中,被客体异化,完成了主体-客体关系的辨证转化。

在马克思的学说中,也被用来说明工人劳动的异化。

工人本来是劳动的主人,但是他们最终被劳动奴役了。

这种异化现象,现在已经深入社会的各个层面。

美国后来发展出一个精神分析流派,叫作自体心理学,其创始人以“夸大自体”

“全能自体”

来描述理想化过程,简单地说,就是人的夸大自体被投射到别人身上,形成了对他人的理想化,自己再认同这些理想化形象,形成了自我的理想化。

第六章理想化形象

我们之前讨论了神经症患者对他人的基本心态,了解了他们用来避免内心冲突——或者更准确地说,处理冲突——的方法中的两种。

其一是压抑人格的某一方面,而将其对立面引上前台;其二是保持自身与他人的距离,确保不引发冲突。

两种处理方式都能带来内心统一的感觉,从而让个人的心理机制能够运行,即使要让患者本人付出可观的代价。

[18]

这里我们要描述另一种方法,即神经症患者塑造出一个形象,相信自己就是这样,或者说当时他自己能够或者应该是这样。

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