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寻找自尊，是人类和动物之间一项重要的差别。
我小时候，是密苏里的农家少年。
当时我父亲饲养着一头品种优良的猪和一头白脸牛。
由于我们的猪和牛品种优良，在牲口展览会上，我们曾经多次获得过第一名。
当有亲朋好友到我家时，我父亲就把别在白布上的各种蓝缎带奖章取出来，我握着一端，父亲握着另一端，让他们来观赏那些冠军奖章。
猪、牛根本没有在乎过它们赢得的奖章，父亲却视若珍宝。
为什么？因为这些奖品给了他一种“自豪”
的感觉。
设想一下，如果我们的祖先没有这种“自豪”
感，没有这种强烈的冲动感，也许就没有我们现在的文化，我们仍然与动物一样。
这种自豪感的欲望激发了一个在杂货店工作的贫困的店员，他没有受过高等教育，但是这种欲望促使他翻遍堆满杂货的大木桶，痛下决心去研究他所买的基本法律书籍。
这个店员的名字叫林肯。
正是这种自豪感，驱使着狄更斯写出不朽的著作，使华伦完成了他著名的设计。
同样的，是这种自豪的欲望，让洛克菲勒挣了一辈子花不完的钱，使他成为世界巨富。
如果没有这种欲望，你就不会穿上最时髦的衣服，驾驶最前卫的轿车，你就不会开心地与别人聊起自己的孩子。
但是，这种欲望也使许多青少年成为匪徒。
担任过纽约市警察局局长的玛罗尼曾说：“现在年轻的罪犯，心里充满对名利的盲目追求。
他们遭到逮捕后的唯一想法，就是想要看把他们写成‘英雄’的小报。
他们只要看到自己的照片登在报纸上，感觉自己就成了爱因斯坦或罗斯福一样的英雄。
但是他们从来不去想，等待他们的将是受刑室坐电椅的现实。”
如何得到自己的自豪感，是了解一个人最重要的标志。
洛克菲勒在中国北京捐助建造了最先进的协和医院，救济了无数他从来没有见过、也永远不会见面的病人，他从这些事情中得到满足。
相反的，狄林是土匪，他杀人抢银行，也是在满足自己的自豪感。
当警察抓捕他时，他冲进一家农户，大声喊：“我是狄林，我不会杀害你。
相信我，我是狄林……”
他以他是全国头号公敌为荣。
这就是狄林和洛克菲勒最大的区别，区别的根本就是获得自己自豪感的途径和方式。
在历史上，一些名人为了获得自豪感而上演了许多非常有趣的事情。
例如美国第一任总统华盛顿也喜欢被人称为“至高无上的美国总统”
；发现美洲新大陆的哥伦布为了得到“海军上将兼印度总督”
的名号，不惜远涉重洋；俄国女皇凯瑟琳干脆拒绝拆阅那些没有称她为“女皇陛下”
的信件；而林肯夫人曾在白宫像母老虎似的对格兰特将军的夫人大发雷霆，她说：“你怎么有这么大的胆子，敢在我请你坐下以前，就在我面前坐下！”
那些百万富翁们出钱赞助拜尔将军去南极探险时，附加了一个条件，那就是要以他们的名字命名那些白雪覆盖的山峰。
法国作家雨果甚至希望将巴黎改成他的名字，小一点的城市根本不能令他满足。
连“名人中的名人”
英国戏剧家莎士比亚先生，为了光宗耀祖，也在想方设法为他的家族弄到一枚象征贵族的盾形徽章，以此来显示他的名声。
也有人用病弱来求取别人的注意和同情，而让自己显得重要。
我们举麦金利夫人为例子，美国第二十五届总统威廉·麦金利的夫人，常常要求丈夫不理国家大事，只留在房里陪她，抚慰她入睡。
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