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但是，德莱里的确是所有统治过广大的大英帝国的人中最老练、最有技巧、最文雅的人之一。
他在那一行中是一名天才。
对他有效的方法，不见得对我们有效。
恭维对你弊多于益。
恭维是一种假象，就像假钞一样，如果你要运用它，最后将会给你带来麻烦。
那么，我们又该如何区别赞赏和恭维呢？其实很简单。
一个是真诚的，而另一个是虚伪的；一个是出于内心的，而另一个只不过是口头上的；一个是没有丝毫自私目的，而另一个是出自个人私利；一个将会得到天下人的钦佩，而另一个只会被天下人唾弃。
关于恭维的定义，我曾读过这样一句话，我觉得值得一提：“对别人的恭维，不过是婉转地表达对自己的赞美。”
爱默生就说过：“不论你使用什么言语，你所说的归根到底还是对你自己的写照。”
最近，我在墨西哥城的查普特佩克宫看到奥伯根将军的一座半身像。
在像的下面刻着奥伯根将军哲学的智慧之语：“不要怕那些攻击你的敌人，而要小心那些恭维你的朋友。”
英王乔治五世，在他白金汉宫书房的墙上，展示着一套六句的格言。
其中有一句是：“教我如何不奉承也不接受廉价的赞美。”
恭维只是廉价的赞美。
在此我绝不是想提倡恭维！
绝对不是。
我只是在讲一种新的生活方式。
让我再重申一遍吧，我只是在讲一种新的生活方式。
如果只要恭维就能够达到目的，那么每个人都会争着去学习恭维之术了，而且我们都可以成为人际关系的专家了。
在现实生活中，我们会把95％的时间用来考虑个人的事情。
现在，如果我们暂且不想我们自己，而是去想想别人的优点，那么，我们就不会也没有必要刻意造出那些廉价而尚未出口的虚假恭维了。
“我所遇见的每一个人，”
爱默生说，“都在某些方面比我强。
在这些方面，我应该向他们学习。”
爱默生尚且如此，那么对你我来说，不更应该这样去做吗？
我们不要再去想我们的成就以及我们所要的。
我们要试着找出别人的优点，然后抛弃恭维。
给别人诚实而真挚的赞赏。
“诚于嘉许，宽于称道”
，别人就会咀嚼你的赞赏，把它们视为珍宝，一辈子都在重述它们——当你忘了他们之后，他们还在重复着。
所以，请记住待人处世的第二项技巧：
看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏。
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