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我有一次问艾森豪威尔将军的儿子，他父亲是否曾怀恨任何人。
他回答：“没有，我父亲从不浪费一分钟去想那些他不喜欢的人。”
有一句老话说，不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。
前纽约市长威廉·盖伦就以此作为他从政的原则。
他曾遭枪击，险些致命。
当他躺在病**挣扎求生时，他还说：“每晚睡前，我必原谅所有的人与事。”
这听起来太理想化，太天真了吧？那就让我们再回顾一下德国哲学家叔本华的思想吧，他在《悲观论》中把生命比喻为痛苦的旅程，然而在绝望的深渊中他仍说：“如果可能，任何人都不应心怀仇恨。”
我有一次请教巴洛克——他曾任美国六任总统顾问，包括威尔逊、哈代、柯立芝、胡佛、罗斯福以及杜鲁门——当他遭遇政敌攻击时，有没有受到困扰？“没有任何人能侮辱我或困扰我，”
他回答说，“我不允许他们这么做。”
实际上，也没有任何人能侮辱我们或困扰我们——除非我们自己允许。
棍棒、石头可以打断我的骨头，但语言休想动我分毫。
几个世纪以来，人类总是景仰那些不怀恨仇敌的人。
我常到加拿大的一个国家公园，欣赏美洲西部最壮丽的山景，这座山是为了纪念英国护士爱迪丝·康威尔于1915年10月12日在德军阵营中殉难而命名的。
她的罪名是什么？就因为她在比利时家中收留与照顾了一些受伤的法军与英军士兵，并协助他们逃往荷兰。
在即将行刑的那天早上，军中的英国牧师到她被监禁的布鲁塞尔军营看望她，康威尔喃喃说道：“我现在才明白，光有爱国情操是不够的，我不应该对任何人怀有仇恨。”
四年后，她的遗体被送往英国，并在威斯敏斯特教堂内举办了一个纪念仪式。
我曾在伦敦住过一年，常到康威尔的雕像前，读着她不朽的话语：“我现在才明白，光有爱国情操是不够的，我不应该对任何人怀有仇恨。”
一个原谅和忘记错对自己的人的有效方法，就是让自己去做一些超出自己能力的理想中的事情，这样一来，我们所碰到的侮辱和敌意就显得无关紧要了。
我们不会有精力去计较理想之外的事。
举例来说，在1918年，密西西比州松树林里发生了一场极富戏剧性的事情，差点儿引发了一次火刑。
劳伦斯·琼斯——一个黑人讲师，差点儿被烧死。
几年前，我曾去看过劳伦斯·琼斯创建的一所学校，还发表了一次演说。
我要讲的故事发生在很早以前。
第一次世界大战期间，大众的情绪极易冲动，密西西比州中部流传着一种谣言，说德国人正在唆使黑人起来叛变。
有人控告劳伦斯·琼斯激起族人的叛变。
一大群白人在教堂的外面听见劳伦斯·琼斯对听众大声地喊道：“生命，就是一场搏斗！
每个黑人都应该穿上自己的盔甲，以战斗来求生存和发展。”
“战斗”
、“盔甲”
，这些足够作为证据了。
一些年轻的人趁黑夜冲了出去，纠集了一大群人，回到教堂里来，将传教士紧紧捆住，拖到一英里外的荒野里，将他吊在一大堆干柴上面，并且点燃了火柴，准备烧死他。
这时，其中有一个人说话了：“在烧死他以前，让这个多嘴多舌的人说说话。”
劳伦斯·琼斯站在柴堆上，脖子上套着绳圈，为自己的生命和理想发表了一番演说。
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