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这位电脑公司老板，曾经以《上古夜壶演变史》、《夜壶与亚文化史的渊源考证》、《夜壶——**崇拜的异态心理研究》等论著，获得博士头衔的夜壶爱好者协会主席，竟膝关节一软，跪倒在这只商代夜壶前面。
这也是无可奈何的事，虔信到相当程度以后，便会产生逸出常规的举动了。
塞拉西先对大夜壶磕了一个中国式的头，然后又行了个洋礼，吻了吻这具有三千年历史的古董。
“谁的？”
塞拉西问在场的人。
谁也不知道是谁的，谁也不肯承认是谁的。
中国人，不，具体地说S市人，总怀有一种先天的原罪感，好像随时提防会飞来横祸似地小心谨慎，大家面面相觑地沉默着。
“那么，要多少钱？”
塞拉西岂止汉语说得流利，汉学也很有根底。
他怀疑自己的汉语表达能力，为什么了无声息。
但当他掏出钱夹，当真地准备付钞票时，所有在场的人，包括危楼住户和从未与危楼有任何牵连的，都自告奋勇当大夜壶的主人了。
而且，钱根本还未到手，这里，自称是主人的一伙，先角斗起来，打得不可开交。
要不是年逾八旬的老寿星来提醒大家，塞拉西可就有挑动群众斗群众的嫌疑了。
老太颤颤巍巍地警告撕掳在一块，难解难分的人们。
她双手一伸，指指天，又指指地：“真不要脸，这夜壶是没主的东西？你们记性让狗吃了么？”
看起来，健忘症患者只要良知还未泯灭，总还是可以救药的。
大家住了手，细想想，也无味，为一只夜壶，怪没意思的，讪讪地走散了去。
这种白折腾一场，屁毛捞不到一根的无趣心情，S市人可没少体验。
谁教他们那样疯？那样爱赶热闹？整整十年，最终不也没精打采地收场了么？
塞拉西没经过斗批改，没见识过小爬虫、变色龙，恐怕听都没听说过S市在十年间，有那么多疯狂荒谬，滑稽突梯，稀奇古怪，错乱痴癫，以及由此而带来的苦难不幸。
他哪知道商代夜壶的底细，便问老太：“我应该找哪个部门，找哪位负责人呢？”
“随我来！”
大家马上明白老太要把洋人领到什么地方去。
由此可以证明她虽年事已高，脑筋并不糊涂。
记得S市“文革”
初兴那阵，赐了她一个再革命不过的名字吴清华时，她对危楼左派范大妈说：“我活了宣统、民国、共产三个朝代，从来没个名字，不也活得好好的？干吗到‘文革’这朝代偏要改户口簿呢？”
“您老——”
居民组长范大妈左归左，还未左到六亲不认，长幼不分，“这呱呱叫的名字，别人抢还抢不到手呢！
我好不容易给您争取来的。”
“谢谢您啦！”
老太半点也不承情，自言自语地，“哼，宣统梳辫子，民国放脚，共产吃双蒸饭，到了‘文革’这朝代，又要改名换姓，真让我越活越奇怪！”
要换个主儿，范大妈早就定性，恶毒攻击，送专政学习班去了。
这不是典型的今不如昔的反动言论么？可是有什么办法，到底八十岁了，说句把错话，也不忍心捉她坐牢去。
所以范大妈至死也是个居民组长，未能得到晋升，可能和她左得尚不彻底，还留有人性论或人道主义尾巴有关吧！
有一回，全市开忆苦思甜大会，主会场在市中心十字街口，分会场分布郊区县数十处，广播喇叭连着，那声势，只有S市人真干得出来，登台表演凡数十人，从早晨直至傍晚，午间不休息，一律吃忆苦饭以不忘昨天的深重灾难。
中国人，不，我们S市人真善于表演，台上人演给台下人看，台下人演给台上人看。
说到痛心处，台上咬牙切齿，台下义愤填膺；台上痛哭流涕，台下涕泗滂沱。
那天S市泪飞若雨，以致郁结成云，升腾而上，吓得民航机不敢降落，被这异常气象弄糊涂了。
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