天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
猴头火眼金睛，哪里能瞒得了他，说时迟，那时快，三下五除二，掏出金箍棒，立时三刻，除怪降魔。
那呆子唐三藏，差点让妖怪扔锅里煮吃了，不但不感谢猴哥救命之恩，不辨底里，反而怪罪老孙滥杀无辜。
再加之猪八戒的挑唆，唐僧情急之下，就对猴头念紧箍咒，实施惩罚。
小时候，我很同情猴王，你都天不怕地不怕地大闹天宫，干吗俯首帖耳于这个和尚？尤其不解的是，半路上，你都甩手不干了，回花果山继续称王，干吗还要回去陪和尚上西天，继续找这份罪受？
这自然属于童年的天真幼稚了。
到我当了右派，而且一当就是22年，比唐僧西天跋涉还多5年，重读这部古典小说，才明白什么叫做“一己之私”
，什么叫做“欲罢不能”
，什么叫做“难言之隐”
，戴箍的猴哥，要成正果，戴帽的右派，要活下去，这才低下头来，接受那个箍和帽的。
虽然，右派的帽，猴子的箍，有所同，有所不同。
一个是强加的，一个是自愿的，但其钳制于无形，羞辱于无声，胁迫于精神，苦痛于内心，那威慑性质却是极其相似。
如果，猴子铁定心在花果山称大王，不求跻身西天，荣登佛国，也许用不着戴这个箍；同样，若是抱“宁为玉碎，不为瓦全”
之心，就是不戴这顶帽子，不承认这顶帽子，死也不接受这顶帽子，帽子的作用恐怕就相当有限了。
1957年，就曾经有过这样“拍案而起”
的抗拒者、勇敢者，“民不畏死，奈何以死惧之”
，他们都不惜一死，帽子的威胁，还能顶个屁用？可是，大多数右派，我也是其中一个，诚惶诚恐，悔罪认错，都伸出脑袋，乖乖地戴上了这顶“桂冠”
，很大程度上是软弱、无奈、苟且、求生。
悲远嫁宝玉感离情
孙悟空为了修成正果，名列天庭，因此，这个箍，满心不想戴，为了远大目标，只好权且忍受。
所以，孙悟空被那紧箍咒念得痛不欲生时，还得护送唐僧上西天，这就表明，箍也好，帽也好，说到底，这些“顶戴花翎”
所带来的烦恼，基本都是自讨自找。
因此，想起大观园里的探春小姐，那就更不幸些，她那小老婆生的庶出隐痛，是取不掉的箍，是摘不掉的帽，要永远伴随她的一生，那该是多么痛苦啊！
一个人，也可怜见，呱呱坠地，来到这个世界，既不可能讨好谁，也不可能得罪谁，但就在这一刻，便有可能注定他的一生，是幸，还是不幸。
有可能成为一个人见人爱的宠儿；相反，也有可能成为谁都可以朝他吐唾沫的贱民。
天上地下，碧落黄泉，悬殊和区别就是这样严酷而又无情。
这个哇哇大哭的婴儿，他不知道他来到的这个世界，会有许多莫名其妙的政策、规定、观点、看法，在等待着他。
如果他了解到此后，他永远要做一个喝西北风、尝闭门羹的三等公民，也许会提出申请，老娘，干脆你还是别把我生出来的好。
像探春这种庶出的致命伤，那是封建社会才有的歧视了。
然而，种族歧视、阶级歧视、身份歧视、政治歧视以及与生俱来的原罪感，所造成的贵贱之别，高低之别，正册和另册之别，人上人和人下人之别，遂成为人类的桎梏，成为社会的病态，成为统治者控制子民的权术手段，成为人与人相互鱼肉的事端、把柄、口实、由头。
因此，庶出，就成为探春的终生之痛。
这种小老婆生的卑贱，这种出娘胎就矮半截的低下，是她心灵深处永远挥之不去的毒药。
每读《红楼梦》，每读探春，我特别能理解她：“我但凡是一个男人，可以出得去，我心早走了，立一番事业，那时自有一番道理。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！