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“星占”
是传承于纳西族中的一种古老占法，其中包含着包括天文、历法、思想认识等在内的丰富文化内容。
这种占卜法惟有民间主持原始宗教活动的东巴经师才能掌握，有的有专门的象形文字经书，有的或用象形文字图表记录下来，有的或零星记录于部分经书中。
对该领域的研究，已引起学者的注意，前辈李霖灿、周汝诚、朱宝田等都曾作过研究。
在丽江东巴文化研究所，有关研究人员也记录了不少这方面的资料。
但由于星占在纳西族东巴教中所用象形文字记录的样式和流传的方法较多，各地、各人的推演方法不一，后来各人的翻译、解释也不一。
因此，严格说来，对纳西族星占术的研究，至今尚未形成一个完整的体系。
1990年，笔者带着拙著《人神之媒——东巴祭司面面观》书稿，到丽江大东乡一带山区核实有关材料，在该乡的哦洛举纳西族村×××东巴经师家，收集到部分占卜经典，其中有一份象形文字占卜图表，是用二十八星宿配合一年十二个月配以时日进行吉凶推算的《二十八宿值日星占图》（见图1）。
时隔8年后的1998年7月，笔者带着这份图表重返丽江，在东巴文化研究所，请丽江地区鲁甸乡77岁高龄的和开祥东巴经师（现已故）用纳西语释读。
现在公布此文，也是对老先生的纪念。
图1 《二十八宿值日星占图》原件图片
对此占星图，本文将研究如下几个内容：象形文字《二十八宿值日星占图》原文基本书写格式；象形文字原文释读和解析；星占图的月、日配置法；科学识别象形文字记录的二十八星宿名称必备的条件分析。
象形文字《二十八宿值日星占图》，是用墨线描绘在东巴经师特殊用纸——东巴纸上的一幅圆形图表，书写用纸分两页，每页长约28厘米，宽约8.5厘米，将两页纸合起来后，于两端订线，使之成为合页。
使用时，将合页铺开，二十八宿星图即展现于眼前。
其图构画于每页纸上各占一半，使用时，铺开图纸便可观图，用后将合页纸收拢，便于收藏。
图中构画成圆形，分三线三圈，中间为空白圈，其他两圈可分别命名为“内圈”
和“外圈”
。
内圈分为12格，代表12个月，分别用象形文字标示；外圈分为28格，代表二十八星宿各占位置，分别用象形文字标示。
其构图格式可解剖为下图（图2）。
图2 《二十八宿值日星占图》结构图
二十八宿值日星占图，根据“内圈”
、“外圈”
的结构，需要把它分开来进行解读、分析。
（一）“内圈”
图释读
在该图内圈图所分12格中，原来共书有60个象形文字。
按照格数顺序，此将各格象形文字抄录于下。
以上象形文字记录，在原图形中，按照象形文字的书写规律，书写并无严格规则，这里是按照每格象形文字原来包含的基本读音顺序顺理排列出来的。
现将每格文字的读音和译意列出如下（上行为纳西语读音，下行为汉语译音、译意）：
根据以上读音，我们知道这样几个情况：图表内圈12格中，每一格代表一个月都以每月的初一起首；每月初一又与一个星名相配，并作该月初一的起首星。
由此可得出一年12个月里每月初一的起首星名是：一月初一——“比补卖星”
，二月初一——“巴枯星”
，三月初一——“纳果星”
，四月初一——“蕊枯星”
，五月初一——“苗衡糯格星”
，六月初一——“丝妥姑星”
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