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农民的科举
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从理论上说，科举不排斥农民。
但是，有能力参加科考的人，多半须有点资产，一边种地一边复习考试的人，能考上的概率相当低。
《儒林外史》里范进这样的人物，只是小说家的创造。
小说里讲，他去考试，家人饿了三天。
那么，不考试的时候，他以什么为生呢？好像小说里没交代他的生计，靠教书吗？显然不行。
一个童生，靠教私塾是过不了日子的。
洪秀全、冯云山他们都是一边教书，一边种田，教书的收入，仅仅是种田的补充。
当然，边种田边教书这样的境遇，复习水平自然不高，所以屡试不第。
有人说，洪秀全很有文采，只是万恶的考试制度不合理，考官眼瞎，这是不对的。
洪本人留下那么多文字，平心而论，真的不怎么样。
给乡村文艺宣传队（如果当年有这样的组织的话）编编歌谣、快板书也许还凑合，论考试，无论如何也难入考官的法眼。
不过，造反的农民，一旦成了气候，却特别喜欢开科取士。
连大老粗张献忠，建立大西政权之后，都开科取过士。
只不过取的状元，长得实在俊美，美得让张献忠自己看不过去，喜欢得紧了，结果给杀掉了。
闹事之前屡试不第的洪秀全，没有这样奇怪的逻辑。
建立太平天国之后，他的开科取士，至少从形式上，做得很认真，也很隆重。
清朝的科举，事实上分成三级：秀才、举人和进士。
而理论上，秀才考试，仅仅是入学，考取一个进入官学读书的资格，还不算科举。
洪秀全对这样一个把他挡在门外的制度，看来是不大满意。
不满意之后的表现，不是把这个制度废掉或者简化，而是弄得更加繁复。
太平天国的科举，分为五级，各有各的说法。
第一级，乡试，即乡级考试，由乡官军帅主持。
文的考中，叫信士，武的考中，叫艺士。
第二级，县试，县级考试，由县监军主持。
文的叫秀士，武的叫英士。
第三级，郡试。
郡试又分两次考试，由郡总制官主持的考试，文的取中的叫贤士，武的叫能士。
而由提学官主持的考试，文的叫俊士或者杰士，武的叫毅士。
第四级，省试，由提考官主持。
文的叫博士（约士），武的叫猛士。
最后一级叫天试。
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