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“准确”
“信义”
诸义。
先讲“诚”
字，古人真心诚意，首先要做检察身心的功夫，所谓居敬存诚，实际只是一件事。
而居敬的功夫，始于个人生活以及动止仪容，不论群居独处，必使一切皆合于礼，礼主于敬，由敬而至于诚。
然后方见得金石为开的至诚。
守礼的人，必定是俯仰无愧，诚笃不欺。
这是从个人修省方面讲，再从人与人之间的关系以及一切伦理制度来说：所谓“礼仪”
“礼节”
和“礼法”
，实行时必须有“诚实”
的心思，准确的仪式和丝毫不能苟且的节度。
所以我说礼是规规矩矩的态度，因此我们亦可说礼是共守的规范，也是信义的基础。
世界上断没有重礼的人而不信于朋友或不重视其然诺的。
所以讲“礼”
的人一定有“信义”
，有“信义”
的人一定能守礼。
这一通穿凿附会的强拉硬扯，实在让人们如坠六里雾中，不知道“礼”
到底变成了什么，然而如果我们已经习惯了蒋介石这种随心所欲的论理作风，只要硬着头皮，按蒋某人不是道理的道理，还是可以从中找出一点关于“礼”
的含义的线索。
曹锟贿选的猪仔国会，草草制定宪法，于1923年10月10日公布，庆祝仪式在众议院举行。
两院议员皆服礼服齐集会场，入场之先每人分发红皮宪法印本一份，宪法成立纪念章一个。
每个纪念章值洋120元，早已制好，存在财政部。
前任总长曾以之抵押银行，未经赎回，这边急用，前一天半夜方设法取回。
议员入场，赞礼员奏乐，议长宣读宪法毕，全体鼓掌，呼宪法万岁，以为这回总算完事了，不料主席报告尚需用电光摄影，请大家不要惊慌，以为枪弹光临。
摄影毕，即宣告结束。
◎多此一虑。
张作相之弟张作涛精神不正常，当旅长时曾以微故打死了东北军的一个军长。
但张作相主政吉林后，仍任命他这个精神病的弟弟为吉林省全省印花税处处长。
◎骨肉情深。
其一，“礼”
包含有“处事接物一切合理的态度与规矩”
的意思，所谓礼节是也；其二，礼必有礼的形式，礼的仪程，所谓礼仪是也；其三，礼意味着社会的秩序，等级差序的和谐，即礼法是也。
用蒋介石的比喻就是，士兵见了官长要敬礼，这属于态度和规矩，敬礼的标准和程式，属于礼的形式，敬礼所要达到的效果就是军队上下秩序的稳定。
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