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外婆的一生，她从信仰里得到安住身心，从慈悲里面找到自己存在的价值。
外婆常常赞美我，“从小一看，到老一半”
，“李家的这一棵树，就看你这颗李子红了。”
意思是，看一个人小的时候怎样，就知道长大以后是什么样子了，也是鼓励我要上进的意思。
我十二岁出家后，十八岁时曾和外婆见一面，这五十年来就没有再见过外婆。
一九八一年，我和弟弟国民在美国见面，他说，外婆在我离开大陆不久后就往生了。
料想不到，十八岁那年一会，竟是和外婆天人永隔。
记得，最后一次看到外婆，她坐在一棵树下，手里一面做着针线，那么年老了，还是闲不住。
一面跟我讲：“我的身后事，靠你那几个舅舅是没有指望了，希望我把后事都交代给你。”
我那时候年轻，不懂什么叫后事。
不过心里想，外婆交代的事我一定照做。
想不到，海峡两岸一相隔就是数十载，十年生死两茫茫，不思量自难忘，外婆就算隔了多久的岁月，她安详的面目，她慈悲的言行，都清楚地浮现在我的眼前。
据大陆的家人说，外婆是在一九四九年后的三四年往生的。
我当时以五千元美金，托国民弟返乡时为外婆建塔纪念。
一九八九年回乡探亲，国民弟没有遵守我的托付为外婆建塔，只盖个纪念堂。
纪念堂中间挂着他刚逝世的妻子秀华的遗像，我为外婆感到委屈，外婆疼爱我们的情义，帮助多病的妈妈照顾我们的三餐，难道这个恩惠，我们可以不回报吗？记得有首诗写着：“记得当初我养儿，我儿今又养孙儿；我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿。”
这是天下父母心，难道后代儿孙，连起码反哺亲恩的心都没有了吗？
外婆唯一一次入梦来。
我对着来来往往的路人，焦急地询问：“有看到我的外婆吗？”
我到了一间宽大而破旧的屋中，一个壁橱里见到了外婆。
她面黄肌瘦，好像不愿再看这世事沧桑，双目紧闭，面无表情。
我向前握住外婆的手，外婆微微地张开眼，像是很意外的样子，从橱柜里一步一步走出，沉默地对我，只是摇头叹息。
我想，外婆心中一定有很多话要说，只是旁边站了人，那是慧龙、道悟、杨慈满等，我支开他们。
外婆说：“人间有不同的人，树上结不同的果子……”
再没说什么，就快步在云雾里飘散了。
我立即大叫：“外婆！
外婆！”
醒来，才知是一场梦。
二〇〇七年，寒山寺赠送“和平钟”
时，我写了一首诗：“两岸尘缘如梦幻，骨肉至亲不往还；苏州古刹寒山寺，和平钟声到台湾。”
写这一段，不禁想到与外婆杨柳树下一别竟成永诀，不禁泪眼潸潸。
至于外婆葬在哪里？只有一句“踏破茫海无觅处，不知何处葬外婆”
来说了。
现在回想起来，如果我们没有外婆，我们都要饿死的。
我的父亲应该是在我十岁时外出经商，卢沟桥事变后，在南京大屠杀中殉难。
那时候，如果没有外婆的扶助，多病的母亲是养不活我们的。
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