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’
五祖说：‘应该是我度你。
’
我说：‘迷的时候由师父度，悟了就要自己度；度的名称虽然一样，但它的用处不一样。
我生长在偏远的地方，讲话的语音不正，承蒙师父传授心法，现已开悟，只应自性自度。
’
五祖说：‘是的！
是的！
以后佛法要靠你弘传。
三年以后，我就要示寂，你要珍重，一直向南走，也不要急于说法，佛法是很难兴盛起来的。
’
我辞别了五祖，动身向南方走，大约经过了两个月的时间，到了大庾岭。
有数百人从后面追赶而来，想要夺取衣钵。
其中有一位僧人，俗姓陈，名叫惠明，在家时曾经做过四品将军，性情粗鲁，参禅求道的心却很积极。
他急着要追寻我，比其他人先一步追上了我。
我把衣钵扔在石头上，说：‘这袈裟是代表传法的信物，可以用暴力来争夺吗？’说完我就隐避到草丛中。
惠明赶到，提拿衣钵不动，于是大声喊道：‘行者！
行者！
我是为求法而来，不是为夺衣钵而来。
’
于是我从草丛中走出来，盘坐在石头上。
惠明作礼，说道：‘希望行者为我说法。
’
我说：‘既然你是为求法而来，先要屏除心识中的一切缘影，不要使有一念生起，我再为你说法。
’
惠明默然而立。
经过许久，我说：‘不思量善，不思量恶，就在这时，哪个是明上座的本来面目呢？’
惠明在此言下忽然契悟，又再问道：‘除了已经说过的密语、密意以外，还更有其他的密意吗？’
我说：‘既然已经对你讲了，就不是秘密。
你如果能反观自照，究明自性的本源，秘密就在你身边。
’
惠明说：‘我虽然在黄梅五祖座下参学，实在未曾省悟自己的本来面目，今承蒙指示，如人饮水，冷暖只有自己知道。
现在行者就是我的师父了。
’
我说：‘既然你这样说，我和你同以黄梅五祖为师，好好自行护念。
’
惠明又问：‘我今后要向什么地方去呢？’
惠能说：‘你到江西袁州的地方就可以停止，到蒙山的地方就可以安住。
’于是惠明作礼辞别而去。
后来我到了曹溪，又被恶人追寻，于是就在四会避难，隐藏在猎人队中十五年。
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