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（七财：信、戒、惭、愧、闻、施、慧、称为七圣财。
）
八、八道并行。
（八道：正见、正语、正命、正念、正思惟、正业、正精进、正定，称为八正道。
）
九、九品同登。
（九品：即九种等级——上品上生、上品中生、上品下生、中品上生、中品中生、中品下生、下品上生、下品中生、下品下生。
）
十、十愿圆满。
（十愿：指普贤十大愿——一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。
）
总之，八万四千法门度八万四千烦恼，这只是以数字来象征、说明，其实心病还需心药医，我们的心能制造贪嗔痴烦恼的毛病，同样也能生出功德、智慧，所谓“披毛因它成，成佛也由它”
；学佛就是为了调伏这颗散乱的心，为了净化这颗染污的心，所以又谓“佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法”
。
如果我们的自心能常生功德智慧，自能灭却无明烦恼，是则当下即是佛国净土。
七、《金刚经》与禅的关系如何？
在《六祖坛经》里，惠能大师一再提到《金刚经》；《金刚经》不但与《六祖坛经》有很重要的因缘，与禅宗更是关系密切。
禅宗自六祖大师以后，分为“南顿北渐”
，即所谓南宗禅与北宗禅。
南宗禅是以《金刚经》印心，北宗禅则以《楞伽经》印心。
六祖大师是南宗顿教的开教祖师，《金刚经》与他本人的关系非常密切。
因为，六祖大师最初在故乡岭南，就是因为听人念诵《金刚经》而契入佛法；后来到了黄梅亲近五祖，也是因为听五祖讲说《金刚经》，至“应无所住而生其心”
，当下茅塞顿开，彻悟本自清净的自家面目，于是受五祖弘忍大师传法印心，成为禅宗六祖。
《金刚经》从此取代了达摩东来以“《楞伽》四卷，可以印心”
的传统地位，并为中国禅学开启了历久不衰的黄金时代。
讲到《金刚经》与禅的关系，首先应该对《金刚经》做一番认识。
《金刚经》总共有五千多字，主要的宗旨在于说明“空”
。
所谓“无相布施、无我度生、无住生活、无得而修”
，这个“无”
就是“空”
。
但是空并非世间一般所谓什么都没有叫做空；“空”
是建设“有”
的，空是涵盖空有不二的无，这个“无”
的“真空”
，才是真正最究竟的般若宗旨。
说到禅，禅是什么？禅是自我，禅是生活，禅是艺术，禅是幽默，禅是我们的自心本性，禅是无。
所以，禅宗所表达的境界，也是一个“无”
字，与《金刚经》的主旨可以说非常的契合。
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