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你走的时候，记得替我把门关好。”
小偷最初吓了一跳，随即就说：“你这个和尚这么懒惰，连门都要别人关，难怪寺里没有一点值钱的东西可偷！”
禅师对小偷说：“你真莫名其妙！
难道要叫我老和尚天天去辛苦赚钱来给你偷盗吗？”
从这一段对话也可以看得出来，悟道的禅师面对事情时的洒脱，他们对一些事情的看法，跟一般人就是不一样。
在美国夏威夷，曾经有一个参与越战阵亡的军人，因为笃信佛教，家人于是礼请了一位老和尚来为他举行告别仪式。
在一般的告别祭典中，除了诵经以外，通常总要为亡者说法。
当时老禅师心里想：“这个人是一个军人，为了保卫国家的安全，为了保护人民的自由而捐躯作战，阵亡牺牲了，现在亲朋好友来为他追悼纪念，不如我就用枪炮的声音，来作为今天的法语吧！”
于是，老禅师在说了一段话以后，后面本来应该说一首偈语，他就改成用枪炮的声音——“碰！
碰！
碰”
这声音一响，全村的几百人，大家一想到战争的凄惨，想到死亡的痛苦，想到为战争而牺牲的亲朋好友，一时悲从中来，人人痛哭流涕，场面哀凄感人。
当时座中另外有一个还没有悟道的年轻僧人，他一看，这个老禅师今天用“碰！
碰！
碰”
这么样的感动人心，于是在另外的一堂告别式典礼中，他也如法炮制，把老禅师的这一套学了去运用。
一开始，他就“碰！
碰！
碰”
三声，结果大家不解其意，只觉得滑稽唐突，忍不住都笑了起来了，于是原本哀伤的追悼会，弄得大家笑个不停，场面无比的尴尬。
禅宗的四祖道信禅师，有一次去拜访法融禅师。
据说，法融禅师的道行高深，不但修到百鸟来朝、猿猴献果，而且跟老虎、狮子住在一起，打成一片。
四祖道信初到，看见狮子、老虎张牙舞爪的样子，不觉举起双手作恐怖状。
法融禅师看到，便说：“禅师！
你还有这个在吗？”
意思是说，你还有恐怖吗？
随后法融禅师就去烧茶，在他烧茶的时候，道信禅师就在一张凳子上，写了一个“佛”
字。
当法融回来将要坐下时，一看“佛”
字，悚然震惊，认为怎可坐在佛上呢？这时道信禅师哈哈大笑：“喔！
原来你也还有这个在！”
这则公案是在说明，悟道的禅师应该什么东西都能够放下，狮子、老虎，你何必要恐怖呢？甚至连“佛”
字，你又何必生起有无的心呢？
当然，悟道的禅师在平常生活里面，并不刻意地表现出悟的境界，他看起来仍然和一般人一样。
不过，有时候进入到禅的境界、定的境界，当然就不一样了。
一般的凡夫，平常都是凭妄识在生活，这就是迷。
我们如何才能悟道，如何才能对世间有另外的看法，而不再是雾里看花？我们如何才能看到真实的世间，如何才能够安住在真心里生活？迷悟的分别究竟在哪里？迷悟的分别就在圣凡之间！
凡是迷，圣是悟。
当你迷的时候，无论走到那里，都觉不好，甚至天下之大，有时候竟无容身之处。
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