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§讲话(第11页)

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一个心里充满恶念的人,自然无法与佛道相应。

9.心邪不正:学佛首要皈依三宝、相信因果。

一个人如果心中充满邪知邪见,例如“不信三宝”

、“不信因果”

,这也是障道的因缘。

10.心贪不舍:一个人如果天天贪图别人给我,自己完全不肯喜舍布施,这与佛教的六度、四无量心等教义是背道而驰的,自然无法契入佛道。

11.心迷不信:心里迷惑,不求觉悟,完全与真理“绝缘”

,如何能够悟道?

12.心有不空:《华严经》云:“若人欲识佛境界,当净其意如虚空。”

一个人如果自满、执著、成见不空,正如一个已装满茶水的杯子,再好的法水也流不进心里。

因此,心要“空”

,才能悟道,才能认识佛境界。

什么是“障道的因缘”

?“三毒”

、“五欲”

、“六尘”

,也就是世间的“金钱”

、“感情”

、“人事”

、“观念”

、“无明”

等,都是障道的因缘。

当初我们建设佛光山,立意就是希望借助佛法来净化社会、净化人心,希望到佛光山朝山拜佛的人,都可以受到佛法的熏陶净化。

但是,偏偏有的人心里不能和佛光山建设的主旨相应,他只看到外观建筑,不但无法生起清净心、欢喜心,反而心生排拒,口出毁谤。

所以,他虽然到了佛光山,实际上他根本没有到过佛光山,这就是“障道因缘”

参禅学道的人,对“真理”

、“佛法”

,要能接受,我们要把“心门”

打开,要解开“心结”

,放下“心担”

,那么,佛法才能进入我们的心中。

在《定慧品》里,六祖大师一再指导我们各种修行的方法,所谓“修行”

,就是要“修心”

;所谓“佛说一切法,为治一切心;若无一切心,何用一切法?”

一切都根源于我们的“心”

,如果我们“心正”

、“心净”

,则一切皆“正”

,一切皆“净”

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