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◆三个月中,说法而不求利养。
假如能够依照上述这四种方法修行,自能达到人我双忘、物我一体的“三昧”
定境。
五、什么是“障道因缘”
?
佛教主张“解行并重”
,尤其重视“体证”
,所以学佛必须要修行。
说到修行,所谓“道高一尺,魔高一丈”
,在修行的过程中,往往会出现一些魔考、一些障碍修行的因缘。
根据《六祖坛经》记载,障道因缘有三:口说不行、心行歪曲、于法执著。
另外,以现实社会而言,富贵、美貌、年轻等,都是障碍学佛的因缘。
然而在障道因缘中最主要的是“心”
,我们的心为什么会形成障道的因缘,有如下十二点:
1.心门不开:我们的“心”
好像一扇大门,门不开,外面的人进不来。
如果“心门”
不开,凡事排拒,则“真理”
、“智慧”
的法水就无法流进心中。
所以心门不开是学佛的障道因缘。
2.心结不解:心里的结,往往来自猜疑、嫉妒以及对人我是非“执著”
不舍,因此产生心结,成为障道因缘。
3.心担不放:心里的“负担”
,如金钱名利、恩怨情仇、家庭事业等放不下,因此产生烦恼,自然成为障道因缘。
4.心妄不除:经云“妄念不起处处安”
;相反的,妄想、杂念不除,不但无法心安自在,更是障碍佛道的因缘。
5.心忧不喜:世间最珍贵的财富就是欢喜,一个人如果每天心里忧愁、烦闷,心里没有法喜,如何领略微妙的佛法,因此“心忧不喜”
也是“障道因缘”
。
6.心暗不明:一个没有般若智慧的人,无法点亮自己的心灯,每天生活在“黑暗”
里,自然难以见道。
7.心狭不宽:心量狭小,不能包容、忍受别人的优缺点,也是“障道因缘”
。
例如“同行相嫉”
、“见不得别人好”
等,都是障道的因缘。
8.心恶不善:七佛通偈云:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”
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